周汝昌先生在他的《红楼梦新证》中说推测说，史湘云很可能是曹寅妻李氏的孙女，之后，很多红学爱好者便以此为证，活生生的把史湘云确定为李氏之孙女。其实，这个猜测是站不住脚的。
周汝昌先生推测的原因是：第三十一回，说史湘云有一雌麒麟，而贾宝玉在清虚观曾得到一只雄麒麟；书中此回的回目为“因麒麟伏白首双星”。说贾宝玉和史湘云两人最终白首偕老，即源于此。
但事实并非这样，在中国古代，曾有牛郎、织女爱情故事的传说。故事中，牛郎、织女两人最终的结局是分居两地，隔河相望，终生不能团聚。双星，就是指牛郎星和织女星。“白首双星”是说两人到了白首之时，也如牛、女双星一样不能团聚。
再说，“白首双星”和“白首偕老”根本不是一个意思。在此回书的篇末，脂砚斋还写到：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓‘草蛇灰线，在千里之外’”。
这条批语说的很清楚，标题写于此回，但“所伏之事”并不在此回之中，而是在“千里之外”。畸笏叟也曾写过一条批语：“惜‘卫若兰射圃’文字无稿。叹叹”
以上脂批说明，后来宝玉把这个麒麟“送给”了卫若兰，暗示卫若兰将与史湘云成为夫妻；就如同蒋玉菡送给贾宝玉的那条大红汉巾子一样，宝玉把它系在了袭人的腰上，暗示袭人将成为蒋玉菡之妻。

还有，史湘云的判词是：“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”“终久是云散高唐，水涸湘江。”“水逝云飞”、“云散高唐”，分明是说史湘云夫妻离散的情景。“水涸湘江”应该是泪哭欲干的意思。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。此句的意思是：一转眼间，就到了夕阳斜照的时候了（指人到晚年），等来的是水逝云飞。即分离。这里的湘，暗指湘云。即史湘云到了晚年仍是夫妻分离。
高唐，即高唐神女之事。这是古代的神话故事。故事中说。楚王游高唐，梦见巫山神女，朝云暮雨。朝朝暮暮，阳台之下。云散高唐，自然是暗指夫妻分离。
还有，第六十三回贾宝玉过生日，大家玩“占花名儿”，每人占得的花名，都是其本人命运的谶言。湘云占得的是一枝海棠，签上题着“香梦沉酣”四字。签上所题诗句为：“只恐夜深花睡去”。
此诗句是苏东坡《海堂》诗中的第三句，意思是：花儿在夜间孤寂的开着，主人恐它孤寂而睡去。
其实，此诗句也是暗指史湘云孤独到老，根本没有老来另嫁的意思。
至于此回书的回目，用“因麒麟伏白首双星”的原因，是本回中有史湘云和丫鬟翠缕关于“阴阳”的一大段议论。它是暗指两个麒麟一阴一阳，伏下史湘云、卫若兰二人的夫妻之缘。而不是暗指史湘云和贾宝玉之缘。
所以说，史湘云的最后结局是孤独到老，到死都是夫妻两地分离。要知道，此二十钗，都是“薄命司”中之苦命女子，怎么会有”夫妻圆满“的结局呢？

结论
（1）从脂批中得知，史湘云嫁给了卫若兰。
（2）从判词可知，史湘云孤独到老。并且是一直在哭（细读判词中即知）。
（3）从卫若兰名字的谐音可知，他不是死了，而是“被流放”或是“囚禁”。总之是活着而不是死了（需和冯紫英的名字对看，才易理解。）