这里的善恶是描述性的,不是定义的,是有褒贬的,非二元相对的。
——————分割线——————
有复杂感受力的生物生来就有一种善,即“会自然地对舒服的对待回报以舒服的对待”。简单说就是,天生就会回报和感恩。
——————分割线——————
为什么对“舒服的对待”就会产生“回报”这一种行为?根本是因为生物的同一性(很多方面都有)。与“同情”的原因类似,他/她/它在某方面/某种程度上像“我自己”。所以自然的回报是一种自然的自我善待。
——————分割线——————
至善/灵性便是认识到这种同一性,天地万物与我共生,与我唯一,所以泛爱。
——————分割线——————
恶是灭绝的道路,心狠手辣这个词就概括了所有具体的恶。恶的根源是误会和执着。误会生祸心,执着灭灵性。
——————分割线——————
为什么现在的人不善/感受不到善?人群是非多,在误会和执着的大海中被拉扯和裹挟,不能超脱而沉寂于浑浊。
——————分割线——————
有复杂感受力的生物生来就有一种善,即“会自然地对舒服的对待回报以舒服的对待”。简单说就是,天生就会回报和感恩。
——————分割线——————
为什么对“舒服的对待”就会产生“回报”这一种行为?根本是因为生物的同一性(很多方面都有)。与“同情”的原因类似,他/她/它在某方面/某种程度上像“我自己”。所以自然的回报是一种自然的自我善待。
——————分割线——————
至善/灵性便是认识到这种同一性,天地万物与我共生,与我唯一,所以泛爱。
——————分割线——————
恶是灭绝的道路,心狠手辣这个词就概括了所有具体的恶。恶的根源是误会和执着。误会生祸心,执着灭灵性。
——————分割线——————
为什么现在的人不善/感受不到善?人群是非多,在误会和执着的大海中被拉扯和裹挟,不能超脱而沉寂于浑浊。