打坐吧 关注:108,597贴子:931,059

我现在顺利从梦魇困扰中走出来了,因为突然顿悟了生命的一个秘密

只看楼主收藏回复

很高兴的告诉各位前辈和师兄们,我已经顺利的从梦魇困扰中走了出来,而且意外的顿悟了生命的一个秘密,也许有的高人早已知道这个秘密,但是对于世俗的我来说确实是脱胎换骨的一翻挣扎。
再说这个秘密之前,先发一下我下午在那个帖子中自己的的感受也决定也算对之前关心我引导我人们的一个回应。(其实下午发那段话的时候我还没有完全顿悟,这里特别要感谢LICUIHAO给我的看似不起眼的小小建议,正式这个建议让我茅塞顿开)
下面是我下午回帖发的一段话,主要是为了表达对大家的衷心的感谢,把我从崩溃边缘拉回来,同时也让我经历了更深刻的心理体验:
谢谢大家给我这些中肯的建议,你们给我的每一条话语,我都会认真思索的。
也感谢太极妈给我的悄悄话。
其实这两天我也一直在思考,正如前面哪位师兄所说一定是有因的,我努力在寻求缘因,虽然有过极度恐惧的心理,但是在恐惧的同时我会有意识的寻找恐惧来自于何处,是什么会引起这种恐惧。因为是刚刚入门,所以不我会向有些前辈说出那么深奥的道理(甚至有的道理我也不能够完全参透),但是我会用最直白的话语来描述自己的感受及感受来自何方源自何物。
经过两日的探究,我感觉引起目前这种情况有以下几个因素:
1.生理方面:也就是前辈所说的动功不足,工作以来很长一段时间缺乏锻炼,身体的一些机能没有调动起来,肯定是有淤滞之处,而生理上的限制无法与因为静坐而产生大脑内部的剧烈变化的节奏相匹配;
2.心理方面:我平时是胆子比较小的,总会为一些世人所谓莫须有的东西害怕,从小就胆小(当然胆小和坚强、坚韧是两回事,我不是一个轻言放弃的),当本来平静的生活突然发生了如此巨变,尤其那夜接二连三反复的梦魇让我一下承受不了,所以感觉像要崩溃。
3. 外部内部条件节奏不合拍:一直对佛道等等是敬畏态度,虽然读过一些这方面的历史知识,但是从来没有真正意义上接触过佛经,没有透彻的了解佛家道家精髓。但是个人入静的过程却又来的太快,从我第一次打坐就比较有感觉,甚至第二次打坐都有些沉迷于那种万物俱静的状态。于是当梦魇来势凶猛的时候,我却一下子找不到出口,不知道何去何从。甚至最简单口中所念的词都不知道是什么,以至于现学来的“阿弥陀佛”一着急都念错了,于是阵脚大乱而几近崩溃。
4. 当我出现这种状况的时候,没有家人理解,虽然当时因为家人的存在,那一晚我度过了,但是家人不理解我,以为我在搞什么迷信,甚至可能会以为好好的一个人怎么突然就不可理喻了。这方面也给我不小的压力。
5. 前面也有师兄说关于梦魇时对大脑状况描述的很形象。因为我在梦魇中也在给自己寻找方向,在找寻他来自于何处,来自于何因。应该是因为脑部气息变化引起的,而这些微小的变化因为平时忙碌的生活所掩饰,平时没有发现,脑子连电一次,就找到感觉很容易连电第二次第三次。我现在清醒的状态下,在突然安静的时候,脑子都有这种趋势,但是因为我找到了原因,所以现在已经会控制了,每当即将连电的时候我能转移注意力而避免它的出现。我不懂佛道,目前只是觉得这应该是生理学的自然现象。但是让我困惑的是打坐是不是不应该为了避免梦魇而控制这个连电现象,而是就应该让他连电,只有通过这种方式才能真正修行。希望大家就这一问题给我解惑。南怀瑾先生说过的不能轻易守上丹和下丹,否则容易出问题。当我第一、二次打坐的时候就感觉脑部有异常现象类似耳鸣,当时我就很困惑,不知道这种现象算不算守上丹,虽然我并没有将意念集中在脑部,但是因为产生类似耳鸣显现不由得我不去关注脑部。感觉精神上的压力很大程度上是来源于此。
鉴于两日以上深刻反思,我有以下解决方案:
1. 停止打坐只是暂时,等契机合适了再持续打坐。或者我现在不天天打坐,间断性打坐,一点一点探索自己身体的变化,循序渐进不能太快。
2. 还要多锻炼身体,练练动功。
3. 多看看佛道经典,深入了解一下这方面知识,先从基础做起,及时将来出现问题自己可以为自己找一个出口。
再次感激各位!和我一起度过难关!我不会轻易放弃的!



1楼2012-04-26 20:08回复
    下面我就要谈谈所顿悟的生命秘密,我需要一段时间打字,大家别着急
    压抑了两天的我今天晚上心情很舒畅


    2楼2012-04-26 20:09
    回复
      这个心理过程是一个很复杂的观察推理过程,一句两句说不尽。我需要理一下


      3楼2012-04-26 20:11
      回复

        虽然说顿悟了一个生命的秘密,但是同时却带来了更多的困惑。
        请对心理学和哲学感兴趣的朋友认真看完我的解读过程。
        先从LICUIHAO的建议说起吧,他建议我去“门罗吧”或者“清明梦吧”看看。其实以前我去过“门罗吧”,研究灵魂出体的,但是当时我没有特别仔细看,因为我一直都是崇尚正统儒释道的思想,像灵魂出体的是事总感觉有些歪门邪道,所以不做过多关注和研究。但是这次梦魇事件之后,您们每位前辈和师兄送给我的话我都仔细斟酌,所以今天下午我就特意又回到门罗吧,并且仔细查看了一些精贴。意外的发现,一些练习灵魂出体的人,在出体之前的征兆是鬼压床或者耳边嗡一声,很多练习灵魂出体的人就是苦苦追索修炼这样的征兆出现。这个征兆和我梦魇前的状态一模一样,那么换个角度说,如果我能在此刻控制自己的意识,理论上就应该做到灵魂出体了。
        ——第一个结论:梦魇和出体前兆一样,走出这一步需要潜意识主动控制。
        所谓的灵魂出体,很神奇,似乎无所不能,但是练习者做过实验:出体前在窗台上扣着放两张扑克牌,提前不知道扑克牌是什么数字花色,然后灵魂出体之后所谓的灵魂去翻看那两张牌记住数字花色,等灵魂归体醒来之后再去看那两张牌,结果发现和灵魂出体时看的不一样。那面也就是说灵魂出体是梦境是假象是潜意识,看到的并不是真相。
        ——第二个结论:出体是假象。
        再回来说我的梦,梦里见到一些不干净的东西,或者被什么东西所压住,这一切都应该是自己的潜意识,因为我害怕恐惧那些东西,所以这些东西就会不断的出现。
        ——第三个结论:我之所以梦魇,是因为我潜意识的恐惧和恐惧后的无法控制。
        我描述过梦魇出现的前兆,这种前兆我和第一次第二次打坐瞬间入静时所出现的状态一样,“仿佛耳鸣,但又绝对不是耳鸣,仿佛来自大脑后部,宛若从脑两侧同时有电流通过像中央传去,电流相遇连接在一起的瞬间就会入静或者入魔”。这种现象应该是因为脑部气息变化引起的,而这些微小的变化因为平时忙碌的生活所掩饰,平时没有发现,但是应为静坐让我马上体会到这种连电的感觉,于是就很容易再次连电,就像第一次看三维立体画是很困难的事情,但是如果看出来第一次,再看其他立体画就很容易看出来了。另一个例子,我们生活中一些精神失常的人,有了第一次失常就很容易再次精神分裂,因为他找到感觉了。
        所以我现在即使清醒的状态下,白天生活中在周遭突然安静的时刻,脑子都有这种连电的趋势。梦魇中我是有意识的,甚至有意识的观察自己身体是如何变化如何产生这样的现象,所以找到了脑部连电的这一现象就是诱因,于是已经学会控制,每当即将连电的时候我能转移注意力而避免它的出现。
        ——第四个结论:如果出现脑部连电的现象,那面下一步发展方向是我们的潜意识可以控制的,如果主动控制就是出体,如果被恐惧和臆想控制就是梦魇甚至是其他的异象。
        


        5楼2012-04-26 21:04
        收起回复
          上大学的时候校园流行请笔仙的游戏,我们宿舍也玩过,不是所有的人都能请到,我记得我和一个女孩是第一对请出笔仙的人,当时笔仙答得很对,所有的问题都答对了很神奇。但是后来我仔细观察过,如果我问的问题是请笔仙的两个人任何一个人知道的信息,笔仙百分之百正确,但是如果我问的是请笔仙当局两人不知道答案的问题,笔仙要么不作答要么就是回答错误,也就是说这也是潜意识再控制。
          ——第五个结论:我之所以能第一个请来笔仙,那面说明我应该是一个容易被潜意识所控制的人,我的潜意识会带来一些奇妙的变化。
          


          6楼2012-04-26 21:05
          收起回复
            有了上面几点总结,于是我从梦魇中走出来。但是另外却引起我的沉思。
            不知道大家是否看过两部美国大片“盗梦空间”“源代码”,里面都是关于梦境和梦境构筑的。
            另外我会想到庄周梦蝶,到底是我我梦到蝶,还是蝶梦到我。
            那么我们倒是是再做梦,还是本身就在梦中。
            如果看过“水知道答案”“秘密”这几本书,科学界已经认可人的主观意识可以改变客观事物,我们可以做到心想事成,那面我们所看到的一切也许也是潜意识的作用。


            7楼2012-04-26 21:06
            收起回复
              那么有可能我们看到的不是事实,一切皆空。
              突然一下子感觉到死亡并不可怕,也许是到了另一个空间。
              无论佛家道家还是基督教,最后的宗旨都是在研究生命的本质,我从哪里来。而无论是释迦摩尼、老子还是上帝,最后都参悟了一个道理。
              道可道非常道
              难道这就是所谓的空即是色,色即是空?


              8楼2012-04-26 21:06
              收起回复
                你这只是瞎想……五蕴皆空是实证出来的不是推理出来的……而且并非真的有那麼一个自我存在,只不过是缘起的现象……


                IP属地:山东10楼2012-04-26 21:14
                回复
                    师兄说的不错啊。感觉自我确实是一个因缘际会的产物。没有一个可以自称为“我”的东西。
                    推理只会越推越像浆糊。
                    


                  IP属地:山东11楼2012-04-26 21:19
                  回复
                    呵呵,呵呵


                    来自手机贴吧14楼2012-04-26 21:56
                    回复


                      15楼2012-04-26 22:02
                      回复
                        了解梦魇是人类的正常现象就好,楞严经对出体的定义为“受阴尽”,告诫行者莫作圣解。钟吕传道集则直接将之归类为“鬼仙”,名之为仙实为鬼也,说明也没什么好炫耀的,呵呵


                        IP属地:四川来自掌上百度16楼2012-04-26 22:23
                        回复
                          赞叹楼主!完全靠自己走出来啦!确实也只有自助才能自立!而且让我们看到智慧的光芒!上几楼说的“五蕴皆空”要实证前提要“知见”正确。楼主这些悟见就是正知见--深入到心的正见。接下来“空五蕴”要一生来做都不一定完成得了,何必故作高深。曹洞宗所谓“贵子见正”是也!由楼主启发我,深切体会佛言:一念之间有八万四千烦恼。也体会到大德言人之一生乃“自欺,欺人被人欺”中的自欺。达摩说的到中国为了找个不受欺骗的人。故要神光外息诸缘,排除外界干扰,还有内心无喘,一念之间不起任何烦恼。由楼主所悟可知佛法确实是一科学,非口中空念几句阿呢陀佛等就万事如意的!如禅宗古德云:“高高山顶立,深深海底行”与诸楼主共勉之、共参之。


                          IP属地:广东来自手机贴吧19楼2012-04-27 01:25
                          回复
                            对楼主7、8楼说的“沉思”,有《华严经》“三界唯心,万法唯识”做佐证。也有释迦牟尼出生时所说“天上天下,唯我独尊”可佐证,此所以《涅磐经》云:“常、乐、我、净”之真相。不是上几楼说的“无我”而是“有我”,此所以有因果不昧,一念之间天堂有地狱也。     楼主内心之喘的理路已经清楚,但外缘还是如您自己言:做动功(比如本吧有太极拳、站桩两个贴吧连接),还有如众前辈给您的建议多晒太阳等,再有就是补阳的中药。谨供参考。


                            IP属地:广东来自手机贴吧20楼2012-04-27 02:00
                            回复