我尽量沿用了2011年《太极妈的回答集锦》的编号，所以顺序还是比较乱的，也得将就用了。
其中第23、24、30、32、37问，我把它整理到其他问了，所以空白。
另外还是那句老话提醒各位师兄，请勿在此帖发个人的问题，因为这是一个比较笼统的“问”与“答”，个人问题请在吧内发个人帖。师兄即使发问了，我会尽量“不回帖”。
在我还没贴完50问前的跟帖，都会惨遭删楼，请见谅。

目录：
第01问。打坐的关键
第02问。如何静心？
第03问. 初学者如何开始自学打坐
第04问. 腰疼了、背疼了（坐垫使用讨论）
第05问. 为什么会脚麻？怎么办？多久才会练到不麻？
第06问. 打坐的一般问题 by 南怀瑾
第07问. 入定出定
第08问。火烧心、火烧屁股
第09问. 如何收功？
第10问. 饭后可以立即打坐么？
第11问. 打坐中进入一种境界，那代表什么意思。
第12问。睡狮子如何操做？（给无法“坐”的同修）
第13问. 妄想不断
第14问. 守窍问题讨论（眉心痛、头痛等）
第15问. 写给有导气“习惯”的同修
第16问。没有气感 养气篇：
第17问。最近每次到了20分钟左右，心里就觉得烦闷，腿脚痛痛难忍，如何把时间延长？
第18问。有关打坐呼吸讨论
第19问。打坐念佛号讨论
第20问。有关吃素、过午不食
第21问。为什么打坐后有失眠现象？
第22问. 怎么盘坐？（照片）
第23问。漏的讨论
第24问.
第25问，我想打坐，可是怕走火入魔，到底打坐是否会走火入魔？
第26问 我的QQ号，还有留私人短信给我的。
第27问 南怀瑾的jin坐修道与长生不老这本书的帖目录 第28问 气的各种问题
第28问. 气脉各种现象（打通关三口诀）
第29问. 打坐的益处 （同修经验帖）
第30问
第31问. 打坐后有恐惧感、噩梦、鬼压身的感觉，怎么办？
第32问
第33问，记忆力
第34问：梦多了、清楚了
第35问：火大了，脾气不好
第36问：打坐放屁、打嗝等反应
第37问：
第38问：散盘、单盘还是双盘？
第39问：经期打坐血崩疑问
第40问：哪个时间打坐最好？（含失眠+“闹钟效应”）
第41问：有关皮肤病
第42问：有关光影的讨论
第43问。身体冷热问题
第44问。灵动讨论
第45问。腿要怎么摆？要不要换腿？
第46问。本尊是什么？
第47问。身体左右晃动或转圈
第48问。定是什么？
第49问。吧内师兄打坐日记（针对气脉问题）
第50问。太极妈自述 病历表 打坐日记

第一问：打坐的关键
打坐初学者不知道如何开始，或是打坐已经有一段时间了，却无法进步的师兄，太深的道理我说不出来，就浅说打坐的关键吧。。。
有人说是忍，有的说放下，有的说福报，有的说要有正见，我最常常挂在嘴上的是静心，还要有大无畏、不怕死的精神。。。这些“关键”常常在百度打坐贴吧热烈讨论。
我的想法：也许每一项都需要，缺一不可，但最重要的，最终点的是菩提心哦（白扎活佛告诉我的） ：P
这篇《何能久坐》的文章跟各位师兄分享：http://tieba.baidu.com/p/1182527661
看完这篇文章，估计会有金刚经效应，就是见仁见智，每个人都有自己的想法。
《何能久坐》在百度贴吧的讨论帖，给大家参考：http://tieba.baidu.com/p/960763311

第二问：如何静心？
我认为打坐的“最大关键”在于静心。下面有关静心的问题，分类如下。
2-1. 静心的一些基本想法
2-2. 如何入静
2-3. 静心法门的选择
2-4. 我的打坐各阶段的静心法门（纯粹参考）
2-5. 很多师兄们问道：为什么我的心静不下来？如何把心静下来？
2-1。我的基本想法
A.静心是修行人“一辈子”的课题。要有心理准备
B.静心是有方法的。不要光傻傻的坐着。
C.要选择哪一种静心法门比较好？最适合自己，就是最好的!不见得别人用的好，就是合适自己的。最好都试试看，再决定。
D.如果静心法门找不到合适自己的，要有创意，自己发明一个吧。 5.身心变化了，每个阶段方法要调整。这是书上说的“过河弃舟”，过不同的河，可别傻傻的都用同样的船哦。

2-2。给初学者的建议（如何入静？）：
初学者对刚开始对如何入静，不知道如何下手，意念要放在哪里？
我们先做几个练习：
A.专注力 B.暂停力 C.随心力
A. “专注力”练习:
不知道把意念放在哪里? 可以先把注意力专注在某个地方：如呼吸，或数数，或听水滴声、听佛乐、或念佛号等。初学者会发现，专注力常常会被脑袋的念头带走，或是被身体的气脉现象拉走注意力，记得要在发现后，赶快拉回来哦。
B.“暂停力”:止的练习， 当专注在某个地方到非常专心时候，突然会发现“忘记”数数了，听不到佛乐了、或是连呼吸都忘记了，这就是所谓的“忘身”，这个脑袋的暂停能力发展了，练习别动念头，然后把这个“止”延长，先是1秒，10秒，30秒，一分钟，3分钟。。。。慢慢的练习重复发生+把时间延长。
C.“ 随心力”练习，或叫“控制力”（观）训练脑袋可以产生画面，先是静态的图片，如一幅图片、佛像、家人等。再来是动画，比如一幅花海，花可以随风摇动。
2-3 各种静心法门介绍：
A 数息：
这法门细节操作版本很多，有的是把注意力放在呼吸上，有的是放在数数上，我的方法经过无数次的改良过，成为合适我自己的版本，是如此操作的，大家会发现跟其他书上介绍的版本不一样，在此再一次强调，合适自己的就是最好的。
1．先吸满气
2。吐气时数 1。。2。。3。。4。。。。每一个数都很慢，大概2~3秒一数
3。训练吐气，让它慢慢的，让气吐得又细又长
4。不要用太多精神记数到哪里了（注意力可以放在呼吸上，也可以放在数数上，不过是二选一，不要两个都用，不然就没有专注了）
5。有一天，我数 1。。。。。然后就数不动了，在此时，就是所谓“止”住了，就不数了，因为这个时刻，已经止念头，入静了， 记得要抓住此“境界”，延长。。。。
6。如果每次呼吸都能够“止”，每一次吐气可以维持很久很久很久，应该很快会启动“胎息”（就是丹田自动呼吸、肺部肌肉不必起伏，空气自己会进出体内外），然后是涌泉呼吸、然后皮肤呼吸。。。
另外练习止息过程会有窒息感，或有其他师兄提到的胸闷等现象。。。对治方法就是保持专注力在数上面、转移对呼吸的注意力，放松胸腔肌肉，练到习惯，就好了。 我记得我第一次止息的经验：那次数到一半，忘记数到哪了，也忘记有呼吸这回事，等到回神过来，发现。。。“我刚没呼吸怎么没死掉？”，然后呼吸就乱了。有了这个经验后，我天天练，很快就再次止息。然后我改时时刻刻练。。。过程有一段时间会觉得喘，如爬楼梯还要同时止息，不太容易，大概两年后，就习惯了。
要相信“静心+不呼吸真的不会窒息”（也不会死掉），瞬间胎息就会启动，横隔膜下降那时刻也会清清楚楚的！！
B 观：
我用过观明点、观太阳、观菩萨像、观白骨，感觉都不太足以达到那个“暂停”。
结果我就来点自己的想象力，如《穿过黑森林》，《站在大草原上》、《棵松树正在长高中》、《站在花海里（花要会随风摇动）》，《向日葵花海》。。。。大家看到这儿大概可以猜出我平常最大嗜好了。。。种花。。。所以。。。观的内容有静态的，也有动态的。
我建议大家找自己感兴趣的来“观”，比较能够达到静心的效果。
C 观空（我们家简称观眼皮）方法如下：
1。把眼皮闭上 2。看是否可以回答自己，看到了什么？（什么都没看到的答案是不合格的哦！至少会是黑黑的吧！） 3。专注，保持心里清清楚楚。比如突然有人问：您看到了什么，都要回答得出来哦（答案可能是黑黑色，有一点点的咖啡点点等） 4。以上都训练好了，可以尝试把焦距拉远、拉近，想象视窗左右扩大，上下拉开，或“进入”那个黑黑空间. 5. 慢慢的，黑黑空间会真的长大，变宽、变广，变颜色，变下星雨。。。等待，如果出现了很多光影，不要害怕，那是静心后“气”通过眼皮造成的压力，这时候正好可以改“观明点”，那个光影可以拿来做观的物体，对专注力的练习还蛮好用的。
D念咒/念经法门:
这个法门很多师兄喜欢使用，但常有抱怨脚麻、眉心痛、头脑胀等。我自己使用过六字明咒，不太久的时间，就是脚非常疼痛那段日子拿来减轻疼痛用的，不过我自己觉得念咒总是还有那个“一念”，对于要达到纯度最高的静心不是太有帮助，所以就舍弃不用了。
出现脚麻，我建议师兄们放慢速度后，有很大的改善，因为打坐是静心，念咒念经的念头如果太多了，实质上只是盘腿而已，并不是坐中，我建议师兄们念完经，再继续静心坐着，别急着下坐。最好训练自己脚从麻坐到不麻。眉心、脑袋胀痛，可能是念经时候太过用力，肌肉没有放松造成的。建议放轻松点、念经速度放慢点。我自己没有这方面经验，所以无法提出更好的解决方法。
其他南怀瑾书里面的法门：
（原文）http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/JingZuo/JingZuo53.html
还有其他静心法门介绍在这个帖《静心法门笔记本》：
http://tieba.baidu.com/f?kz=895279367
2-4。我的静心法门使用过程：
第一阶段：数息
第二阶段：冥想或叫观（止息后，打通关时候很痛时候用）
第三阶段：观空（我们家叫它观眼皮）
接下阶段我记录在《静心法门笔记本》里面，以及分散在我的打坐日记（在第50问有链接）


3-2问. 看什么书？我个人建议
各种气脉现象介绍可以看南怀瑾的“静坐修道与长生不老”。
（静心法门在后面附录有详细介绍）http://tieba.baidu.com/p/1138021973
静心法门比较深度的介绍可以看南怀瑾的“定慧初修”：http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/DingHuiIndex.html
修心方面看南怀瑾的“金刚经说什么”：http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/JinGangIndex.html
索甲仁波切“西藏生死书”：http://www.shuku.net/novels/zatan/sss/sss.html
道家的可以看南怀瑾的“我说参同契”
要再更深入，可以看南怀瑾的“如何修证佛法”，这本书有点类似佛家各本经书的导览

3-3问. 看什么视频？南怀瑾的“南禅七日”（搜百度视频就有）
还有百度打坐贴吧的精品区《打坐视频》也有蛮多可以参考的。
3-4问. 看什么资料？
元音老人的：精进的打坐方法，http://tieba.baidu.com/p/1284821741
致光法师的“定慧之路”http://www.daoism.cc/dandao/fdjd/dhzhl.htm
另外我自己常常用的比较简易的口诀：
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
达摩传法于二祖慧可时说了一首偈子∶“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”
道家吕祖的百字铭 养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
　　真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
　　气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
　　白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
　　坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯
其他师兄也有偏好“心经”的跟“楞严经”的。
百度打坐吧内师兄建议帖：http://tieba.baidu.com/p/1347421240
百度打坐贴吧精品区《参考资料》也有很多好资料哦。

打坐问答 4. 腰痛了、背痛了（坐垫讨论）
4-1问： 打坐后腰疼得难受，确定是打坐后才产生的，怎么办？
答：观察打坐时，身体重心落在哪里？初学者必须落在脚盘，屁股应该要垫高，重心不要落在尾椎上，不然很快就会出现腰部、背部肌肉酸痛的现象。
4-2问：我刚开始就可以双盘还是要垫高吗？
答：是的，最好用坐垫直到打完通关为止。
4-3问：我在席梦思的软床垫、沙发上打坐，可以吗？
答：建议最好不要，我有时候租房配的是软床垫，我是直接把床垫抽掉当作“壁饰”。
4-4问：坐垫要多高？用什么材质？
答：刚开始必须垫高一点，甚至可以用两个枕头。慢慢变成一个。建议自己感觉下高度，重心不要落在尾椎，又不会太高影响静心。坐垫我自己就是用枕头，
4-5问：我的腰、背都不痛，一定要用坐垫吗？
答：为什么初学者的坐垫很重要，因为气养充满了，开始运行，会反应到全身有毛病的地方，遇到阻力，就会有反作用力，然后打坐难度会增强，那个酸、痛、胀等等身体现象都会排山倒海来侵袭、考验。
加了坐垫，气会先走下肢（脚盘），让脚盘通了，再上身体上肢。
如果不加坐垫，气会直接上腰部、背部、然后是脑。
对于腰、背有毛病的同修，腰疼、背痛，会直接影响静心比较严重。
对于腰、背没有毛病的同修，气就会直接上脑，与其直接通脑部，倒不如说是“冲击”脑部，这样的打坐方法是比较危险的，这就是所谓传说的 需 要 老 师 指 导 的最主要原因。因为没有任何通关经验，让气直接通脑，又没有老师指导，传说中的“走火入魔”，马上面临在脑部，对初学者比较艰难，造成打坐的障碍。
所以，我刻意希望大家用坐垫，把脚盘给降伏了，累积足够的通关经验，然后气在时机成熟了，它自然会上去，那时候，就一点都不用担心了。

第五问：有关麻的问题
坐友们都有麻的经验，吧内曾经有坐友害怕麻会让组织坏死的，也有觉得麻是打坐不可避免的。。。。麻是初学者的第一门功课，大部分打坐初学者还有下面的疑问：
5-1. 为什么会麻？
5-2. 麻该怎么办？
5-3. 真的可以去麻吗？
5-4. 要多久才不麻？
5-5. 如何去麻？
5-1. 为什么会麻？
答：基本原理我不是太清楚，有一点我很确定的是，麻是没有静心：比如说现在我打坐可以坐非常久，早就不会麻了，但是我要是边盘腿，边工作、或看书、看连续剧、或跟人家说话还是照“麻”照“木”，但只要我好好一静心，不动念，那个瞬间，麻就立马去掉了。
5-2. 初学者遇到麻该怎么办？
答：初学者打坐麻了，建议下坐时候可以慢慢把脚移动，让脚心对脚心，然后重新静心，大概一分钟就会好了，也有其他用走香或下坐按摩收功的。
5-3. 真的可以去麻吗？
答：可以的，只要在静心方面下功夫，就可以不麻的
5-4. 要多久才不麻？
答：看每个人静心的功力，在静心的那个瞬间，就可以去麻的。初学者把静心法门练熟了。就可以不麻的。
5-5. 如何去麻？
答：建议要练去麻的功夫，不要脚一麻就心烦下坐。要练习坐到麻来了，然后不麻了，才下坐。
如果临时要快速下来办事儿，就是边走边静心，完全不动念头，麻一下子就没了。大家可以试试看！

打坐问答 7. 修定前先修出定
这个讨论源自于几个师兄的提问：
问7-1. 我上班时经常眼睛盯着电脑屏幕就能定住，但是怕工作中有人来找我，到时候碰到我，吓到我，是不是不上坐时最好还是不能定住。2. 我害怕入定了以后无法出定了，怎么办？
答:入定前要学会“出定”!!
刚开始，初学者的定，不是真正的入定，有人吵了、突然大声了，身体被碰触了，“惊恐”、“害怕”等等，其实身体的伤害是微乎其微的，影响的是“情绪”，觉得不高兴、惊吓、恐怖、不舒服等感觉。
对治方法是：心情放轻松，继续静心，这种“情绪”就会平静下来。
很多修行很高的禅师入定后几百年，出不了定，我认为这是一种“障碍”。 要免除障碍，很简单，就是还没入定前，就练习修“出定”，方法简单如下：
吵了。。。练习不在意
吓了。。。练习定神、静心
身体被碰触了。。。定神，静心
有人按门铃了、来电话了。。。就去应门、接电话呀！！
要练习随时可以入定，也要练习不要执著于定的境界，要接受随时可以出定的考验！！不要沉迷于定的“境界”哦。
我记得有一年春节跟老妹一起过的，她的孩子每天早上迫不及待等我下床跟他玩。看我打坐，他就在旁边等着，不耐烦就敲我打坐后面的木板墙，敲得我打坐心惊肉跳的，多次劝导无效，有一天，我打坐正昏沉着，他这么一敲一敲，想昏沉、妄想都没了，还高度的清清楚楚呢，哈哈，原来他是我打坐的“守护天使”呀！！

打坐问答 8. 火烧心、火烧屁股问题
问：前四十分钟真是享受。然后到一小时左右右腿就基本上已经历过两三波疼痛了，心一烦躁就坐不住了，不知怎样办？
答：气在身体里面开始作用，产生的反作用力。就像电流通过电灯泡，会产生热，这就是传说中所谓的走火现象。走火了，有两种：“火烧心”（心烦的感觉）；“火烧屁股”（坐不住的现象）。所以说打坐练静心，就是在火烧心、火烧屁股的状态下，重新让心静下来，就是真功夫了。 解决火烧的方法，好好把静心功夫做扎实了，等待气充足了，过了关，气平顺了，就不会产生那么多反作用（热能）了。这关过了，等待下一关，关关过了，到那时候，全身筋脉都通了，就能进入真正的“静”跟“定”。

打坐问答 9. 打坐收功
打坐后下坐时，肢体会僵硬、麻、痛等。 "收功"的程序是先把双手搓热了，从抓头的部位（像抓痒般），前脑、脑顶、后脑勺通通都抓一抓。再来耳朵搓搓。脸洗一洗。手臂、腰、腿、脚各处都搓热热的。也有同修是下坐后会走一走，把筋络活动下（或叫行香，没念头的大步伐快走）。我自己的感觉是，如果不再是初学者，心能够静了，气就会顺了，脚盘不会麻、痛等，做不做收功不是那么重要。初学者下坐肯定是要做做收功才下坐的哦。
对了，脚麻了，可以先把脚盘解开，让脚心对脚心，同时做收功的动作，很快就不麻了。


打坐问答 10. 饭后打坐可以吗？
答：初学者饭后是不能马上打坐的，最好等食物消化完毕再上坐，跟饭后不可以马上洗澡、马上运动的理论是一样的。至于经脉通了的老坐友，随时随地都在气血活络下，根本没有胃部会缺血，无法运作消化的问题。也不需要调度其他器官的血液来运作，自己就有足够能源，所以哪时后上坐是无所谓了

打坐问答 11. 打坐的境界
同修们常问这个那个“境界”代表什么意思？
答：基本上坐中出现某种境界，有两类：一定要搞清楚是哪一种。第一类：自己冥想出来的（“自作意”）第二类：是没有意识、脑袋自己冒出来的（昏沉了）第二种，不是自我控制中的，有点像看电影、或做梦，当下深入其境，以为是真的，没有自觉是个“境”。等梦醒了，梦境清清楚楚的。
问，这个境代表什么意思？呵呵，不想研究，不想掉入那个漩涡，就把它当作一阵风，吹过就算了。修行者要练习“物来则应、过去不留”，还琢磨这境的含义吗？放下吧，别留恋、别留了。
至于第一种，自作意，那么境界代表什么意思，呵呵，自己应该清清楚楚，何必问别人呢！！