答：只要能够按照前面所讲的方法，正确去炼静功，呼吸之气顺其自然，身体的动作不要用意助之，等于做柔软体操一样，那就没有大的妨碍，动的时间一长，自己就会停止。如果不想自动，要他停止下来，也有办法做到，只须停止做静功的方法，精神上放松下来，思想上稍微抑制一下，身体马上就不动了。不动之后，稍停片刻，仍然可以继续炼静功，这样就能令身体不动。

在古代修炼家的著作上面，只是讲到身体内部会发生炁机震动的景象，从来没有主张身体外部的自动。 道家也有太极之类的内家拳法，属于动功，但这与静坐自动是两码事。外部自动的结果，只会出现身体紧张，而且扰乱内部天然炁机，故为道家修炼所一贯反对。所以静功之中身体自动，未必就是一件好事。此时如能控制，才可进一步放松身体，静养身体内部炁机

因此道家静功之法，总以身体不动为最大原则。只有这样，才能令身体外部入静，而内部炁机自己发动，从而达到调节和升华生命的高深层次。身体自动只是例外情况，不要误认为凡是做静功的人，身体必定出现自动的情况，这个错误的思想一旦注入意识 (或潜意识)之中，也会诱导发生自动的现象，反而成为弊端，这是不可取的，违反了 道家“静”的准则。
如果身体自动，甚至想要跳将起来，那就是发展严重，快要走火入魔了，更不是好的现象。必须赶紧控制，否则容易发生意外的情况。
须知道家修炼是从不自然走向自然，从必然王国走入自由王国，故不可任其自动，而以身静为上

刚好打算开个帖讨论坐中动的问题。。。那就借此帖
置顶帖：初学打坐50问-第47 身体气动的问题（转圈或左右晃动，不包括灵动）

问答 47. 打坐中的气动讨论
打坐时候的动有好多种（晃动、灵动、抖动、气动。。。）
这里讨论的是身体会左右摇，或头转圈的那种，不包括灵动哦。
我记得自己有阵子头自己会一直转圈，有时候速度快到停不下来，停下来时候整个人都晕了，还想吐。
后来偶然重看静坐修道与长生不老，里面有一两句很简单的描述。
我照书上的建议：“轻轻的把身体定住”。。。真的头就不再转圈了。
为什么会这样？我拿洗衣机里面那个脱水槽来比喻，如果能量集中在里面一点，那个晃动的范围很小。
打坐中如果能量分散了，甚至跑到身体或皮肤表层，那个晃动范围就大了。
能量分散当然是不好的，养气本来就不容易了，还让能源消耗在晃动上，太浪费啦！！
记得晃动时候，轻轻定住哦。
另外，坐中的灵动（打瑜伽动作请看44问），肌肉、牙齿等会颤动、抖动（看28问），别混摇了哦，对治方法可是天南地北不一样的！！）

打坐前加个暗示，暗示自己坐得稳如太山，很管用的。

原来是田道长的文章，久违了！

写的挺好的。我最近就是。一坐下来左大腿抽搐，坐一小时抽一小时 停不下来 伤脑经。基本打坐就是跟它抗衡。但也不是每次都这样。昨天它部抽搐了 ，改成身体左转右转。心里暗示停下来 过会儿有开始转了。

气动还是气脉不通所至。身体不动，气才能通