打坐吧 关注:108,597贴子:931,064

净土行人打坐散记

只看楼主收藏回复

6-1. 打坐参考的资料是什么?
《南禅七日》中打坐相关的开示 《如何静坐》南怀瑾老师的打坐教学视频 《打坐吧》各位同修的亲身经历和经验(感恩南怀瑾老师和打坐吧的各位同修)
6-2。打坐多久了?
最初打坐大概是在2011年吧,有散盘逐渐双盘,记得第一次双盘只盘了1分钟都不到吧,腿非常痛。然后懒懒散散断断续续的坐了一些日子,到2013年初,可以双盘到40多分钟,但还是懒懒散散的坐,而且心里没什么太专一的目标。2013年对我而言很重要,从不知所终到心有所属,这才明确了修行的目标。
6-3。多大年纪?
1981年生人,今年33岁
6-4. 姿势?
现在主要是双盘,左下右上,散盘和单盘多做为双盘前的暖身活动,时有时无。
6-5.每次可以坐多久?
现阶段稳定为每座1个小时。
6-6.静心法门是什么?
持念阿弥陀佛名号。自念自听 十念一记。
6-7.腿盘还痛吗?
痛 胀 麻 痒 种种感受都有。前后经历过双腿失去知觉,下座需要等一分钟才有感觉。膝盖刺痛无法弯曲(导致打坐中断,后来依靠坐前充分晃海以及做一些舒展筋骨的瑜伽动作才逐渐恢复),脚踝痛,小腿大腿痛,牙痛(牙痛真是太给力了),屁股痛,左手拇指关节痛。麻和痒相比痛来说已经是享受了。现在基本是以腿的酸胀为主。但酸胀中也夹杂着痛,可谓是三感齐发,岂不快哉!
6-8.可以观察到脑袋的起心动念吗?
若念佛念的专心可以观察到,每声佛号就像雷达扫描,起妄念了可以觉知到。但是要是念的不专心,就要妄想纷飞一段才意识到起妄念了。
6-9.妄想状况如何?前个妄想跟下个妄想中间可以有多久?
妄念五彩斑斓,千奇百怪,善恶夹杂,不过所有的妄念之上,都同时有佛号在一句一句的念。妄念和妄念之间若有空隙,则必然是佛号相续,妄念起来后,要么在妄念的背景有佛号声,要么在妄念的前面有佛号声。这时候要是做意于佛号,妄念就灭了。要是不理睬,就会继续妄念。心力若是不足还会被妄念拉走,海阔天空,悲欢离合一番才又回到佛号。
6-10.打坐目的是什么
最初接触打坐,有很多的目的,听闻打坐可以开悟,可以除罪障,可以强身心,可以治疾病,又看到佛菩萨像坐的那么庄严,便开始练习打坐了。现在打坐的目的是念佛,个人的感觉是双盘念佛要比单盘,散盘,以及其他时候的散念要更得力一些。念佛为的是什么?为了求往生净土,出离轮回。虽然现在打坐的目的是为了念佛,但是却一点也不妨碍打坐给今生带来的各种利益产生。不过现在对我来说,这些都只是到达目的地前沿途的美好风光,赏心悦目却不须留恋。
此贴作为我这个懒散人的修行日记 祈请诸佛菩萨加持 令末学能够不退道心 精进修行 信愿坚固 得生净土
业海沉浮无了期 唯念弥陀归极乐 南无阿弥陀佛


1楼2014-01-04 17:57回复
    每声佛号就像雷达扫描-------------学习了。写的好。很具代表性。欢迎师兄来吧里莅临指导工作~


    2楼2014-01-04 18:33
    收起回复
      看出来是个靠谱的,恭维话就不讲了。


      来自Android客户端3楼2014-01-04 18:42
      收起回复
        2014.1.01 双盘一小时一座 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
        2014.1.02 双盘一小时一座 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
        2014.1.03 双盘一小时一座 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
        2014.1.04 双盘一小时二座 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
        2014.1.05 双盘一小时一座 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
        去年年底坐上主要是右腿的感受比较强烈 12月开始由盆骨逐渐向右脚移动 这个月换左腿了 右腿已经没什么强烈的感受了 这里的强烈感受是由痛 胀 麻 酸 好几种感觉合成的 并不是单一的感觉 不过因为在坐上的主要目的是为了念佛 所以感受来了也并没有太在意 继续念就是了 到了预定的时间就下座 按摩一下活动一下 身心舒畅呐
        大概不会每天都来记录 会隔三差五的来做记录


        4楼2014-01-05 17:07
        收起回复
          念佛一法 三根普被 信愿具足 持名既可
          一切法无定性 浅者浅用 深者深用 恶者恶用 善者善用 相由心生 境由心造 法本无性 用者心是


          5楼2014-01-05 17:10
          收起回复
            赞叹!阿弥陀佛!


            IP属地:辽宁6楼2014-01-05 22:15
            回复
              末学大概在14岁左右的时候就得了鼻窦炎,一年比一年重,期间中西药都吃了不少,也找过会气功的师傅治疗。感觉是犯病时挡一挡,无法根治。每到换季必犯,感冒后必犯,一犯起来短点得一个月左右 长了就两个月 如果运气差点 感冒鼻炎犯个两个月刚要好再赶上换季了就再续一个月
              大概是2008年接触到佛法,并开始学佛。这时鼻炎已经陪了我13年。同时我的烟龄也有10年了,每天抽一包是常态。常年抽烟导致鼻炎更严重了虽然尝试过戒烟好多次,但都以失败告终,学佛后知道吸烟不只是过去所认为的小小的坏习惯那么简单,还贯穿着诸多的恶业和过失在里面,于是在经过一番挣扎之后,又一次开始了戒烟的战争。跪在菩萨像前发下了戒烟的愿,祈求着菩萨的加持。可惜呐,凡夫人就是这么的懦弱,没过几天就忍不住烟瘾准备再来一根,我点燃香烟,吸了一口。按以往戒烟失败的经验,戒烟之后复吸的第一口是相当过瘾的,抽猛点还会晕。不过这次不一样了,我抽到嘴里的这口烟没有香味,没有过瘾的感觉,只有一股柴呼呼的烟味。看着已经没了味的香烟,心里觉得这次可以戒掉了,自那之后,便彻底的戒除了烟瘾。以个人的观点,我的确认为这是菩萨的加持令我升起了戒烟的信心。戒烟后不久,鼻子和嗓子还有肺都觉得越来越舒服。食欲也变的好些。之后随着学佛的时间积累,又开始尝试素食。经过一段时间的过渡,逐渐养成了基本全素的饮食习惯。这之后,我的鼻炎就再没犯过了。没有吃药没有其他的治疗,只是改变了两个生活习惯。虽说鼻炎没有再犯,但是病灶却没有消失,因为用鼻子呼吸时并不是非常顺畅。大概有个八分通,不过已经很幸福了。最近打坐的时候,有一个现象,就是每当坐到双腿开始起反应(痛胀麻酸),并且当这些感受越来越强烈的时候。鼻子就咻~~的一下通了,于是就一边享受着鼻子通畅的乐,一边忍受着双腿的苦。最近的一坐中,我感到整个鼻子都涨涨的,这种感觉让我想起了小时候那个气功师傅用手指发功给我治鼻子的感觉。因为最近鼻子出现了这些感觉,想到也许有其他的同修也正受鼻炎之苦,把自己有限的经历写出来分享给大家,若是能帮到一个人两个人,我心怡悦。这些经历里的观点纯属个人的立场。未必正确,若有过失之处希望同修善友们多指正。
              愿生西方净土中
              九品莲花为父母
              花开见佛悟无生
              不退菩萨为伴侣
              南无阿弥陀佛


              7楼2014-01-06 19:41
              收起回复
                2014.1.06 双盘1小时X2 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
                2014.1.07 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
                2014.1.08 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部
                2014.1.09 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》一部


                8楼2014-01-09 18:02
                收起回复
                  至于念佛,心难归一,当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切;心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未纯一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。默念虽不动口,然意地之中亦仍有口念之相。心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣。如或犹涌妄波,即用十念记数,则全心力量,施于一声佛号;虽欲起妄,力不暇及。
                    此摄心念佛之究竟妙法,在昔宏净土者,尚未谈及,以人根尚利,不须如此,便能归一故耳。光以心难制伏,方识此法之妙。盖屡试屡验,非率尔臆说,愿与天下后世钝根者共之,令万修万人去耳。所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十、三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。
                  -------------印光法师


                  9楼2014-01-09 18:04
                  收起回复
                    心如大海 妄念如波 诸缘如风 风起波涌 海性未动 强求静相 了不可得 得亦复失 无有恒常
                    纵使常静 死病亦至 业风顿起 四大分离 六识消散 隔阴即迷 随业轮转 恶趣是苦 善趣有尽
                    无出离心 所修善法 感大福报 积习恶种 得以增长 仗所得福 造大恶业 命终堕落 无量苦处
                    五浊恶世 寿命短促 障缘众多 内有五毒 外有诸魔 尚未得道 命亦耗尽 仅依自力 亦难解脱
                    本师慈心 开示极乐 阿弥陀佛 无量寿国 乘佛愿船 渡生死海 信愿坚固 持名即可 得大安乐


                    11楼2014-01-12 10:22
                    回复
                      2014.1.10 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》1部
                      2014.1.11 双盘1小时X2 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》2部


                      12楼2014-01-12 10:23
                      回复
                        @zglxgxlz 对于师兄要在念佛功夫上争取达到一心不乱 念佛成片的希求 末学非常赞同 不过也有一些在净土学习中接受的观点愿与师兄分享 ~下面是大安法师与一个居士的问答~摘录于此~
                        居士:弟子有一个问题请教,蕅益大师在《弥陀要解》中说,具足信愿,散乱心念佛能往生。一个厌离娑婆、欣求极乐的人,他会散乱念佛吗?反过来,一个泛泛悠悠念佛的人能够说是具足信愿吗?望法师开示。
                        法师:蕅益大师开佛知见,所以我们一定要有信心,不要去怀疑。具足信愿,散乱心念佛一定能往生。
                        我们无量劫以来,阿赖耶识的业力种子,妄想纷飞,散乱是因为我们的心是乱的,妄念纷飞指的是这个。你不能说,我有信愿就很清静了,就不散乱了。反而是你能知道自己心很散乱,说明你已经开始在念佛了。如果你到东林寺进行十天百万佛号闭关,你只要念过十天佛你就知道我们的心有多么散乱,我们的妄想杂念有多么深重。虽然这样,阿弥陀佛就是要救度我们这些散乱的众生,用他巨大的愿力,用他的名号、光明来拯救我们。所以你可千万不要认为有信愿就不会散乱,就很清净,而且我们不是说泛泛悠悠念佛的人具足信愿,他具足深信切愿,他一定会尽自己最大的力量去念佛,他念佛的功夫肯定也还是不错。但是虽然不错,在我们的佛号里面还是有妄想杂念,还是有贪嗔痴三毒烦恼。如果你泛泛悠悠,你甚至连这句佛号都把不住。如果是这样,那么在你妄想杂念的波翻浪卷的大海当中,你这条念佛的小船就会淹没。现在,你能在妄想杂念里面还有这句佛号,能够在那里坚持住,说明你还有相当的信愿。
                        所以我们有深信切愿去念佛,无论是否能够念到一心不乱,是不是达到事一心、理一心,就往生的底线来说,只要具足信愿持名,散乱心决定往生。这样就把净土法门能够普摄各种根机众生的道理,完整地展示出来。我们要取法于上,争取上辈往生,争取功夫能够成片,甚至争取能够得到念佛三昧,所以我们念佛的功夫要加大。但是呢,确实有些人他就是业障很重,烦恼很重,也没有那么多时间念佛,那么阿弥陀佛也要拯救他们。只要具足深信切愿,每天坚持十念法,阿弥陀佛临命终时都会来接引。所以弥陀的大愿之海是无限广大的,能普摄一切不同根机的众生。


                        14楼2014-01-12 15:56
                        回复
                          2014.1.12 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》1部
                          2014.1.13 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》1部
                          自言自语:每一坐都有各种感受贯穿其中 ,有生理的, 有心理的 。如果总把注意力放在感受上, 苦的. 乐的. 不苦不乐的。 这儿通 .那儿堵. 这儿动 .那儿跳 .这儿热 .那儿凉. 心会越来越散吧 。这一坐来了好的觉受, 就想:“ 嗯 这个好这个妙 再来一点 好 我大概快证了 任督二脉要通了!”下一坐来了苦的觉受 ,就想:“ 哎呀 不是快开悟了吗 怎么又这样痛 魔障啊魔障 快过去吧 我要那个舒服的感觉!对!我打坐就是为了那个舒服的感觉!”于是开始期待~每一座都在等“舒服”的感觉。纵然坐得身心舒畅,任督全通,天眼他心。却依然是在轮回的凡夫,寿命一样有尽。健康人人希求,却也是无常法,病苦人人害怕,却是一生的重要组成部分。人生三万六千日,非在病中即烦中。修行可以顺便带来很多世间的快乐,但是如果忘记了轮回苦的本质,这点快乐亦是苦因。真为生死,发出离心,坚固信愿,持佛名号,求生极乐,是真解脱!


                          15楼2014-01-14 09:38
                          收起回复
                            2014.1.14 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》1部
                            2014.1.15 双盘1小时X1 念佛一万 读经《佛说阿弥陀经》1部
                            今天是过午不食过渡期的第10天 称为过渡期 就是并没有真正做到过午不食 算是过午少食 一般是吃少量水果或者坚果 身体感觉轻松一些 并没有想象中的饥饿感强烈 心理感觉也很轻松 因为吃过中午饭后 就不用再为晚饭吃啥发愁了 哈哈


                            16楼2014-01-16 09:26
                            回复
                              转执为道
                              执着世间虚名 将心转为希求往生西方极乐世界即得不退菩萨的品位乃至成佛
                              执着世间财产 将心转为希求往生西方极乐世界黄金为地杂宝庄严清静无染境
                              执着世间美食 将心转为希求往生西方极乐世界七宝钵器乘满种种美味供享用
                              执着世间美色 将心转为希求往生西方极乐世界得金刚那罗延身无有欲火攻心
                              执着世间睡眠 将心转为希求往生西方极乐世界具足五眼六通身心得大自在境
                              执着世间感情 将心转为希求往生西方极乐世界与上善人为亲友广度有缘众生
                              西方净土诸境界 远胜娑婆苦无常 何不用此烦恼身 乘佛愿力得大安


                              17楼2014-01-16 10:12
                              回复