好书！

在初中时代就开始读武侠小说，1980年代中后期是武侠小说在大陆最风靡的时候，金庸、梁羽生、古龙小说基本读完，卧龙生的小说只读过飞燕惊龙和十二魔令两本书，当时觉得除了金庸和古龙以外的小说，恕我直言，其他作者的小说不堪再读，包括梁羽生的作品，把古龙作品中的人生经典警句视为伦音，佩服的五体投地。
直至十多年后又翻出老书重读，觉得是所谓的人生警句那么的肤浅和无聊甚至是搞笑。当时在网络上也看到了金庸小说的最初版，把几个版本放在一起看时发觉金庸小说原来也没有那么好，好的小说都是反复修改出来的。今年无意中买到了港版的玉钗盟，初读时觉得很有些金庸小说最初版的感觉。内容丰富，故事比较吸引人，故事叙述有点混乱，结尾有些草率。觉得要是好好的修改，也不亚于金庸的小说。
对于这位才华洋溢的武林泰斗，除了佩服之外，多多少少也有点不屑。因为他盛年之时不思进取，整天吃喝玩乐，从没想过修改作品;晚年风格落伍了，就算想再造新契机也是时不我予。死后留下遗作数十部，还让人挑三捡四再加以口诛笔伐
也顺便说一下梁羽生最好的作品是 还剑奇情录 内容丰富，结果紧凑，人物没有脸谱化。古龙最好作品是多情剑客无情剑、七种武器，我个人最喜欢白玉老虎和武林外史，古龙后期的小说人物基本不说人话，装酷。内容单调，人物脸谱化。

　　《玉钗盟》是卧龙生第五部作品，也是让卧龙生功成名就「武林泰斗」的代表作。在中央日报连载期间盛况空前，甚至出现了所谓「玉钗盟症候群」的社会现象〔注一〕。卧龙生创作的黄金时期自《飞燕惊龙》起始，在《玉钗盟》达到顶峰，为他打下半壁江山。
题名释义
　　《玉钗盟》三字到底意何所指？书中提及南海门至宝有紫金钗和寒玉钗，是南海奇女萧奼奼两番陪葬徐元平的定情信物。因此我们可以得知，那个「盟」字正是指的「海誓山盟」、「情侣鸳盟」，而不是江湖道上的「喢血为盟」。
　　「盟」字既然解释开了，那「玉钗」二字八九不离十应当就是南海至宝寒玉钗啰？关于这点笔者颇有微词——其实都怪卧龙生，行文前后不一，在书中留下了不少破绽。
徐元平第一次「死亡」，萧奼奼把「紫金钗」放到墓中陪葬，这可是白纸黑字写得很清楚，回目也叫「紫金钗南海门异事」〔注二〕。读者看到了一定跟我一样觉得奇怪，明明叫《玉钗盟》嘛，怎么不见玉钗反见金钗，真是胡闹！到了卷末，徐元平挑战南海神叟失招落败，确定死了，神叟夫人解下头顶寒玉钗，告诉女儿说：「这寒玉钗原本成对，可保尸身不坏。」而后萧奼奼居留古墓永伴情郎，才真正把书名解释清楚，原来《玉钗盟》是这样来的。
　　问题来了，那成对宝钗到底是双玉、双金、还是金玉各一？卧龙生并没解释清楚。照卷末看来，作者是想说「两支都是玉钗」，可是功能不同啊！紫金钗功同玉蝉，能解百毒；寒玉钗可保尸身不坏。如果同是寒玉钗，前面紫金钗陪葬的片段岂不摆明了「呼咙」读者，那可怎么成？
　　依笔者解释，这一对宝钗应当为一金一玉较为适当。为什么？君不见古墓秘宝有所谓「玉蝉」、「金蝶」吗？南海宝钗金玉各一刚好呼应，另外也可以象征徐萧二人是「金玉良缘」（其实根本是孽缘）、「金风玉露一相逢，便胜却人间无数」，如果两支寒玉钗，就看不出象征意义了。更重要一点，不管金钗玉钗，到头来都是用做徐元平的陪葬品，象征意义大过实质意义，因此我们不妨保留那个「钗」字，别去计较它的材质。
　　照这样说来，剩下一个「玉」字又该做何解释？——那还不简单，萧奼奼容貌可比天仙下凡，美人如「玉」嘛！
　　最终结论，「玉钗盟」三个字其实是长话短说，解压缩后则成为「玉人宝钗订鸳盟」。功德圆满，我们也该切入正题。
剧情大纲
　　弱冠少年徐元平为报血海深仇，不惜独闯少林寺、夜盗易筋经以求习得绝世武功。这本是千百年来武林中人最想做却又做不到，近乎天方夜谭的「不可能的任务」。但他却成功了？
　　易筋经经文艰深难解，纵以超人之资苦思研读，二十年都未必能有小成，然而徐元平却能在三日之内技压少林群僧，跻身一流高手之林？
　　徐元平的仇人又是何方神圣？以达摩易筋经无上内功配合少林寺不传之秘仍没把握绝对胜利，这人岂不是千手千眼，如同鬼神一般？
江湖大势
　　九大门派之少林派——慧元百天四代高手，方丈元通，慧字辈「空因果生」
　　本书新增中流砥柱——一宫二谷三大堡
　　一宫：玄武宫　掌门人天玄道长
　　二谷：鬼王谷　鬼王丁高　索魂羽士丁炎山　云梦二娇丁玲、丁凤
　　　　　千毒谷　谷主冷公天　老二冷公霄
　　三堡：查家堡　堡主查子清　少主查玉
　　　　　杨家堡　堡主杨文尧
　　　　　上官堡　堡主上官嵩　少主上官婉倩
　　金牌门下：神丐宗涛
黑白两道总司令：神州一君易天行
　　异军突起南海门：南海神叟　南海奇女
重点分析
开头奇结尾亦奇
　　之前已经提过，本书以「徐元平夜盗易筋经」的关目做开场，挑战千百年来被视为禁忌的「不可能的任务」，噱头十足、引人入胜，是一翻空出奇处。尤其值得嘉许的，是卧龙生的眼界和气魄。《飞燕惊龙》中他以三册「归元秘籍」道尽天下武功，用「九大门派」总括名门正宗，这份手笔和气魄迄今
无人能及。而在《玉钗盟》里又是一番新气象，卧龙生下惊世之笔写骇俗之事，果不其然轰动全台湾，为他夺得了「武林泰斗」的无上美誉。
　　本书结尾是徐元平身死，萧奼奼陪葬，以钗订盟永结同心。这样的结尾奇就奇在作者胆敢「挥剑自宫」。要知主角死生乃大事，如果小说畅销，最好是像倪匡写韦斯利一样狂飙百套传宗接代继续猛捞，那有人会笨到把主角搞死。主角身死表示这部小说不会出续集，这岂不是公开宣告一部畅销作「断子绝孙」！
　　但卧龙生做到了。身为台湾武林泰斗当然不能小气巴拉，畅销作再写就有，何必单恋一枝花！事实证明也是如此，卧龙生继《玉钗盟》之后又写出《天香飙》（1961）、《无名箫》(1961)、《绛雪玄霜》(1963)、《素手劫》(1963)等名作，威名经年不衰。这样的情形在他改采新派分句后稍微有点改变，但他还是奋勇写出《金剑雕翎》(1964)，以三十二开本九十六集的长度冠绝当时，直到《风雨燕归来》(1965)才出现旧作重续的情形。
女性书写大突破
　　看过《飞燕惊龙》的读者应该都会对朱若兰印象深刻，她不光是武功高强、蕙质兰心，那一身皇者霸气更是勇冠三军，光芒太盛的结果把主角杨梦寰压得喘不过气。不过「巾帼不让须眉」一向就是卧龙生小说的特色所在，端看作者如何斟酌。
　　《玉钗盟》中第一女主角是「南海奇女」萧奼奼，精通天下武学奇招，对于医术也有专才，但妙就妙在她是一点武功不懂，生性体弱多病，尽览武学典籍却只能以口使招，出手不敌寻常武夫。
　　这样的女主角有个好处：既是不懂武功，便无虞抢去男主角风头。但萧奼奼也并非就成花瓶陪衬，她的「强」仍然存在——存在于她的矜持与骄纵。明明对徐元平一见倾心，却永远不愿假以辞色，只因徐元平不懂迁就她，令她十分恼火。每回见面总是又打又骂，要剐要杀，其实内心蕴藏的绵绵深情却是比山高、比海深，否则怎会光听徐元平死讯就自毁容颜？怎能玉钗缔盟结庐古墓永伴情郎尸身？卧龙生把女主角的「强」由外放而内敛做了一个转换，这才真正收到刚柔并济之效。
　　《玉钗盟》书中女性角色武功都不高（至少没高过徐元平），但都有办法搞到男主角七荤八素，这才是真正厉害的杀着。云梦二娇的丁玲丁凤，丁玲智计卓绝、丁凤天真烂漫，对待徐元平一片赤诚，使他经常备受感动。上官婉倩人虽泼辣难惹，却肯为着徐元平牺牲奉献，徐对她虽无男女之爱，却有姐弟之情。相较起《飞燕惊龙》中朱若兰全知全能、赵小蝶当世无敌造就杨梦寰「男子汉大豆腐」的适得其反，卧龙生在《玉钗盟》中的女性书写可说是相当成功。
孤独老墓成经典
　　孤独老墓即是孤独老人之墓，《玉钗盟》书中最重要的观光景点、最神秘的武林禁地、最可笑的千古骗局。它的重要性不是在于内中藏有玉蝉金蝶或孤独老人的心血结晶，而是在于它恰恰提供了佛口蛇心的伪君子们一个不受干扰的人工障蔽——在墓中不需戴上假面具，人性的尔虞我诈在此完全暴露无遗。书中最精彩的一段描写是「武林苏秦」金老二与「神算子」杨文尧初入古墓的各逞机锋，杨文尧脱去了羊皮显露出狼子野心，金老二则必须以其丰富的江湖经验与三寸不烂之舌试图虎口求生。
　　孤独老墓的引子——戮情剑及古铜剑匣，则是开创了卧龙生小说在「争夺秘籍」之外的第二种公式套路。戮情剑本身断金切玉已足可贵，但古铜剑匣记载着孤独老墓的机关密图则更是令人意想不到。如果我们反向推理可以发现，戮情剑的本身并不具意义，作用只在于吸引江湖人士去注意到古铜剑匣。这道理可比花儿以颜色和香气招蜂引蝶，目的却是为了让蜂蝶驻足采食花蜜藉此达成播种之功。卧龙生此着正合乎了编剧理论中最重要的一项原则「情理之中，意料之外」，看过的观众谁能不为此啧啧称奇？至于戮情剑关系到多起凶杀案一事，感觉就比较画蛇添足。俗话说得好：「开饭馆还怕大肚皮？」，同样道理，走江湖还怕沾血腥？戮情剑美丽的传说适足以增添其神秘性，但血案是否查明则无此必要，因为在武侠小说里头人命根本不值钱！
正亦邪武林天平
　　《玉钗盟》中最受争议的一号人物首推「神州一君」易天行。他这个人到底是好是坏？任谁都无法下定论。神丐宗涛唾弃他，说他「伪善行恶」，在「一宫二谷三大堡」中广布耳目，实行恐怖主义；却又不能否认当今武林能够维持一个「恐怖的均衡」，易天行当居头功。
　　易天行对于自己的恶行完全不否认，心中坦荡荡自有一番说词：「我以霹雳手段行大慈悲。」言下之意彷佛很感叹，他以一人之力制衡黑白两道，连系美苏两大强权，不患人之不己知，但求无愧我心而已。
　　就笔者个人观点，易天行的举止可比管仲。孔子不满管仲为人奢侈，却不能否认他尊王攘夷的成就，所以才感叹：「微管仲，吾其披发左衽矣！」同样宗涛的观点也是如此。易天行伪善行恶、手段凶残……不管怎样都不打紧，问题是当今武林能够维持「和平的假象」，难道受益者只有易天行一人吗？易天行恐怖手段的起始动机我们无从查考，但重点是他对黑白两道的制衡使得大家都受益嘛！
　　对于黎民百姓而言，不管黑道白道，只要强权存在，受害的永远是弱者；那照这样看来，易天行的行为无异是「锄强扶弱」，是「为国为民，侠之大者」耶！但他所使用的手段却又不为公众所认同。这是人类社会一个复杂难解的问题，卧龙生将之运用于小说中，立竿见影深度自现。

人物刻划
悲愤莫名徐元平
　　徐元平是一个极端偏激的个人主义者，只因不满父母冤死，遂立志单挑权倾两道名重一时的「神州一君」易天行；又因为武功不及易天行，非得独闯少林夜盗真经不能偿愿。他的行为看似义勇豪侠，背后动机却是出于自私，英雄色彩相当浓厚。
　　徐元平的个性极不稳定，情感丰沛却不懂控制，经常会有是非不分的情形发生。人家对他好，他就对人家推心置腹；人家对他差，他就把人家恨之入骨。正邪的角色分野在徐元平的心中是很模糊的：鬼王谷有名的邪魔歪道，云梦二娇却是待他无微不至；神丐宗涛正义之师，初见面时却以冷眼相对，这令他感到大惑不解。徐元平做事都是以情感为依循，因此改正了杨梦寰「想太多」的致命缺点。但在「放不开」这方面则无甚改进，老是跟女人闹别扭，因而造成了他与萧奼奼之间的情孽纠缠，彼此相爱却不得圆满。
　　卧龙生描写徐元平的最大瑕疵就是，当他了解到自己的父亲并非想象中崇仁尚义之时，他丝毫不受感动，矢志报仇依然故我。照理来讲徐元平当初起意单挑易天行，立场就在于对父亲的崇拜。他必定将自己的父亲当做一个好人受难的悲剧英雄，才能进一步丑化易天行为万恶不赦的大魔头。如果他早就知道父亲不是好人，只是一意孤行，这种偏激性格又有何冲突可言？当然卧龙生在这方面的描写也并没能面面俱到，他只借易天行之口说了一句：「南岳三杰，杀人如麻！」而在武侠小说之中，「杀人」这件事是习以为常的，就算「杀人如麻」，只要行以正义之名，都不能算是大错，易天行此言实是非常笼统。尽管我们从金老二对易天行谨慎戒惧的态度可以猜出一些端倪，好比南岳三杰皆是易天行属下走狗之类的，但卧龙生没挑明来讲就是他不对。
南海奇女萧奼奼
　　萧奼奼是南海门主南海神叟的独生女，天赋予她美貌与智慧，却也让她受尽病魔痴缠，在众人的放任呵护下养成了唯我独尊的个性。她和徐元平，两只偏激的毒蝎，拿折磨当亲热，把伤害叫缠绵，直至一方身死才引来另外一方深深的怀念，不过那都已经太迟了。
　　前文提及萧奼奼读破天下奇书，对于机关阵法奇门遁甲阴阳五行医术武功可说无一不通，偏偏是自幼体弱，只能「君子动口不动手」。读者从萧奼奼和易天行口舌论战中可以发现，南海门武功的确深不可测，萧奼奼随口说的招式，易天行竟须想个一时半刻才能应对。这证明南海奇书「尽破天下武功」所言非虚。不过理论和实务终究有所差距，萧奼奼所说的神奇武功，或许错非南海奇叟那种级数的高手不能施展，而易天行的一招一式却可都是自己平生的经验累积呢！
　　萧奼奼的第三个特点，除了个性别扭和学识渊博之外，就属她那能动人心脾的绝色艳容了。她擅使「奼女迷魂大法」，能用自己脸上表情引逗得别人跟他乍喜还悲，忽笑忽啼。不管你是神丐宗涛徐元平、神州一君易天行，在毫无防备之下包准中招。尤其她是不会武功之人，大难临头时来一记「西子捧心」的黛眉微蹙，说不定敌人就突然心肌梗塞挂点了呢！至不济也可拖个一时半刻等待援兵，美少女战法果然不同凡响
神州一君易天行
　　讲到易天行必定不可免俗地要提到《笑傲江湖》，笔者无意在此争论「到底谁抄谁」的无聊问题，只想就「伪君子」、「真小人」这之间的角色分配做一比较。
　　金庸在《笑傲江湖》中把「伪君子」、「真小人」两个象征分别交由岳不群、左冷禅去扮演发挥，在人物形象的塑造方面无疑是相当成功。而在《玉钗盟》里，易天行既是伪君子（伪善行恶），又是真小人（做歹不怕人知），两者混杂之下人物形象就显得深刻，因为读者没有办法一眼辨识出他的正邪属性，必须深入思考。而当读者们被易天行的行事为人引导至进行深入思考时，卧龙生就成功了。
　　卧龙生在《玉钗盟》中展现出万钧笔力，人物塑造方面，他舍弃长串迭句形容词，仅用粗笔勾勒，对于人物言行则用工笔细描，因此读者不必费心解读长串成语，却能直接感受人物个性，这点和古龙、司马翎等人是英雄所见略同。
　　笔者对易天行的观感是：「伪小人」、「真君子」。为什么这样说？大家想想小人的特性：心胸狭隘、专事钻营、眦睚必报、见不得别人好，这样的人如何能成大事？「神算子」杨文尧是一个典型，他外表温文儒雅，内心狠辣诡谲，半生戎马也只位居三堡堡主，那能像易天行权倾武林？而易天行的「小人」是不得不然，他要以一人之力对抗整个武林，明争暗斗之下都会铲除异己，用些卑劣的手段总是在所难免，这跟个人性格无关，只是环境使然。如果不搞「渗透，分化，破坏」就许不会有今日的神州一君易天行。
　　那「真君子」一面从何得知？从他对待神丐宗涛和徐元平的态度求得。神丐宗涛是武林之中唯一知道易天行伪善面目之人，他也曾有多次机会可以杀之而后快，但他却白白浪费掉。为什么？因为敬佩宗涛为人刚正不阿，因为无敌最是寂寞，因为唯有宗涛才能给他压力，鞭策他进步。这样的胸怀，岂是猥琐小人可以模仿得来？
　　又，对于徐元平，他佩服徐元平的武功才智，把他看做自己在世间唯一的对手。他明明知道徐元平不假十年定会对他造成威胁，却还乐意不使手段与徐正面交锋，对于徐元平他屦杀不成，遗憾之中又不免存有一丝欣慰。徐元平失招落败身死，易天行痛惜英才早逝。他和宗涛、徐元平间的三角关系可说是「难为知己难为敌」，上天让他们互相对立，却又安排他们惺惺相惜，男人啊……。
独醒神丐老宗涛
　　神丐宗涛是《玉钗盟》武林中屈指可数的正义之士，他为人冷僻不易亲近，对于是非善恶却是看得清楚明白，也正是因为如此，当整个武林都为易天行伪善的假面目所迷惑时，宗涛却能「众人皆醉我独醒」，放胆和易天行「呛声」。
　　俗话说得好：「有青才敢大声。」宗涛所扮演的角色和份量在书中皆是属一属二，不论武功、人品、辈份都是上上之选；有趣的是他并非丐帮的九袋长老，而是名不见经传的「金牌门」掌门人。那也就是说，他本不必当乞丐。那他究竟是为了什么才会选择这种面目浪迹江湖呢？个中因由耐人寻味。
　　神丐宗涛虽然德高望重，处处受人尊敬，但在他心里却有一段不为人知的悲惨过去。他的师妹「绿衣丽人」挟师门金牌要他参与争夺南海奇书，狡兔死走狗烹，焉知他夺到奇书后不过是个死？但他若抗令不从，只怕当场就得自刎谢罪。他的弟子何行舟，和自己的师叔不清不楚，对自己的师父没大没小。到底是什么原因才让这对师徒反目成情敌？原本应属宗涛的金牌，怎会无端端到了绿衣丽人的手里？宗涛到头来是没夺到奇书，绿衣丽人又会给他多么残忍艰困的惩罚？很抱歉，以上所列都是卧龙生漏写的伏笔，相当可惜。
注释
〔注一〕「玉钗盟症候群」专指《玉钗盟》在中央日报连载期间造成轰动所引发的种种社会现象，好比早餐店中人手一报，早点就是豆浆配连载。另外则是公车站牌处大排长龙（以前站牌会放置免费的中央日报），排队民众不为等车，专为看那一小格连载。

你牛逼，一本玉钗盟，你写了这么多，卧总的飞花逐月，也请写一写。我一直认为卧总最牛逼的作品是：飞花逐月，放眼整个港台武侠，能与飞花比肩实在是凤毛麟角，更没说有超越它的

牛👍

玉钗盟终于看完了，故事还是挺精彩的，想象力还真的不亚于金庸，只是惋惜在盛年为什么没有修订，真为牛老感到遗憾。

现在开始看牛老的成名作《飞燕惊龙》和他最有名的作品《金剑雕翎》《岳小钗》，

期待下一部

昨天又购买了金剑雕翎 岳小钗的上部

又收了一本老武侠小说

飞燕惊龙中写的怪兽神鸟过多，有些神怪小说的感觉。在金庸初版神雕侠侣中也是这样，但是在修订版中大量的删除了，这也是金庸小说要高于其他武侠作家之处。

飞燕惊龙中男主角比较废柴无能， 而女一号朱若兰却太过于强势了而且完美，总体来说个人觉得不如玉钗盟，现在开始读金剑雕翎及岳小钗。不知道牛老最有名的金剑雕翎会怎样感觉呢？

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卧龙生《飞燕惊龙》
水镜堂武侠评论
提到武侠小说，自然不能不提台湾武侠小说三剑客，这三剑客之中，虽然笔者个人更喜欢司马翎，但名气最大的，却非卧龙生莫属了。一般来说，对卧龙生的评价大多数认为他开创了许多武侠小说的写作模式。如“九大门派”、“武林大一统”、“秘笈争夺战”、“少林七十二绝技”等等……这些影响到其后大量武侠作品的元素，大多是在其代表作《飞燕惊龙》中首次出现的。笔者近来朝花夕拾，重温武侠小说，也自然将这本书作为首要必读的卧龙生作品之一。
说到《飞燕惊龙》这部书，不得不提到一部对于很多人算是童年经典的电影——《新仙鹤神针》！当年梅艳芳一袭白衣，乘鹤而来的绝代风采不知迷倒了多少少男少女。但很多人可能并不知道，这《新仙鹤神针》其实便是卧龙生将自己的代表作《飞燕惊龙》重新修订而成的作品。这其中除了主要角色名称的改变外，便是书的后半部分做了大幅度的修订。不过本文只谈《飞燕惊龙》，至于其与《新仙鹤神针》的区别与优劣，也许笔者会在另外的文中评述。
《飞燕惊龙》是卧龙生的第三部小说。也是让他声名鹊起的经典作品。在武侠小说界占有十分重要的地位。首先是本书中首次将整个江湖的格局分为九大门派各据一方。其次便是“江湖大一统”的概念提出。书中的反派“天龙帮”处心积虑想要压制九大门派一统武林。再次，便是江湖各大门派争夺武林秘籍的模式的开创。书中借各大门派争抢武林至宝《归元秘籍》为原由，描写了一个复杂纷乱的江湖。这三大概念成为后来众多武侠小说家争相模仿的模式。后来凡有人调侃武侠小说中的诸多俗套，这三条总是无意外上榜。虽然现在看来真的十分俗套，但是在当年，这种脱离了杀父之仇、夺妻之恨的故事套路，可谓是令人耳目一新的创意！另一方面，本书也是卧龙生少数结构相对完整，没有虎头蛇尾的作品之一。这在当年也是难能可贵的。要知道当初的武侠小说是在报纸上连载的，并非全部脱稿后才结集出版，而是作者即写即发。有些作品一写就是一年多。时间一长，自然会出现前后不呼应或者虎头蛇尾的问题。不过本书的结构十分紧凑，每个段落之间环环相扣，较少有拖沓之嫌。尤其结尾大破天龙帮一役，写得也是极为精彩，令人并没有感到头重脚轻。
本书故事以昆仑派一阳子被逐出师门的大弟子蔡邦雄携带可以寻得武林至宝《归元秘籍》的藏真图，被人杀死在一阳子的玄都观外为引，引出了一场由九大门派与天龙帮对持而立的江湖纷争。这其中代表正义的九大门派相互间勾心斗角，明争暗斗。而代表反派的天龙帮则在帮主李沧澜的个人魅力下团结如一。正邪之分不再流于表面，而人性中的贪婪自私，也借着众人抢夺《归元秘籍》的各种行为表露无遗。可算是颇具匠心的。看到这里，不知道大家是否想到另一本武侠小说界的经典奇书《笑傲江湖》？笔者认为，《笑傲江湖》一书大概对《飞燕惊龙》是有所借鉴的。这其中各门派抢夺秘籍模式，飞燕中是《归元秘籍》，笑傲中是《辟邪剑谱》；江湖格局相似，飞燕是九大门派对抗天龙帮，笑傲是五岳剑派及少林武当对抗日月神教；正邪划分不再流于表面，飞燕中的华山闻公泰、雪山滕雷、点苍马家宏为抢秘籍不择手段，完全没有正派作风，这与笑傲中华山岳不群（奇怪都有华山派），嵩山左冷禅，青城余沧海如出一辙。只不过在人物刻画上面，金庸笔力更高一层。但从时间上来看，飞燕一书发表于1959年，则早了笑傲（1967年）近八年的时间。
小说最重要的是人物塑造。一部小说想要被人记住，那么创造出经典的人物形象是必不可少的条件。本书作为卧龙生的代表作，自然不能例外地创造出了一些经典的武侠形象。这些武侠人物虽然刻画的毁誉参半，但均是可以进入中国武侠小说经典人物殿堂级别的！
要说书中塑造的最成功的人物，大概读过本书的人都会不作他想的选择朱若兰吧！这朱若兰何许人也？她本是大明朝正德帝的女儿兰黛公主，后被侍卫赵海萍偷出皇宫，并传授其一身高绝的武艺。他女拜男装行走于江湖间，却对男主杨梦寰一见倾心，尽心竭力帮助他度过重重难关，最后却斩断情丝飘然而去（至于续作《风雨燕归来》中她落入俗壳的归附杨门，则是众多读者心中的痛。但此文只论《飞燕惊龙》，对于《风雨》一书，不做讨论）。如果还有人不知道，那么说《新仙鹤神针》中的白云飞，其原型便是朱若兰。大概大家心中便了解了罢。书中对于朱若兰的出场，有如下两段描写：
其一：这正是中午时候，楼下敞厅十几张八仙桌上酒桌满座，一片猜拳呼喝之声充塞敞厅，靠右侧墙边一张小单桌上，坐著个儒巾青衫的俊秀青年。
　　杨梦寰转过头看了人家一眼，立时觉得那书生和一般人有点不同，傍桌独桌，自然中蕴含著一种高华气质，菁菁酒客中，他宛似鹤立鸡群，不觉望著人家呆了一呆。
　　蓦地裏，青衣人也转过脸来，若有意若无意的对梦寰浅浅一笑，一双清澈如水的大眼睛裏，射过来两道奇光，恍如冷电中挟著双刃，逼得人不敢再看。
　　杨梦寰只觉得心头微微一震，连人家面貌都还没有看清楚，不由自主别过了头。
其二：杨梦寰微笑著在人家对面坐下，藉机会打量了青衣书生几眼。
　　只见她，眉如翠黛，面润桃花，秀逸好比雪地里一株寒梅，美是美到了极点，只是两道眼神含威，逼得人不敢多看。
这两段描写，充分展示了朱若兰天人般的容貌以及高洁不可侵犯的神圣气质，一举一动无不体现出高贵的风范，令人心驰神往。无怪杨梦寰会一见便有倾心结交的念想。之后，她屡屡在书主杨梦寰遇到危机之时宛如救世主般出现。无论何等困难的问题，但凡她一出场，必然轻易解决。以至于笔者在读书过程中，凡遇到不可解的情节时，都会暗暗期待她的出现，只要她一出现，那颗悬着的心也便可以放下了。