一切唯物主义，当然认为世界的本原是物。没有非物的存在。
因此，唯物主义认为，物是永恒的存在。
既然，物永存，为何人不永存呢？ 人不是物么？
如果物不永存，又谈何唯有物存在呢？
这就是唯物主义的悖论：物永存也不永存的悖论。

我们不信GOD。但，因何能相信物？物是新的GOD吗？
道可道，名可名。换个马甲，我也认得出你。

物，有规定性的前提。而一切规定，必然打上时代的痕迹，历史的痕迹；历史会被现在否定，现在会被未来否定。
有规定性的物，不能作为世界的本原。任何有规定性的存在，都不能是世界的本原。否则，你一定被未来否定。
这是最基本的辩证道理。辩证唯物主义懂辩证么？

不懂辩证，你一定走向悖论。

老早的人们就在讲存在了。
现在唯物者，把物的定义要改成最古老的存在的定义了。
金木水火土，分子原子量子，我们现在人的智慧和古代的人没什么两样。不知道未来的人类，会如何嘲笑唯物。

唯物？连物是什么都不知道，来回变化着自己的规定性，这是什么逻辑？
今天，物是金木水火土，明天，就是，分子原子量子，后头，鬼才知道是什么。唯物？唯有不知道自己是什么了。

科学可以证伪，科学不能证实。科学只会怀疑，没有相信，就没有怀疑。
一切是物，人也是物，人可以非人，物亦可以非物。
辩证唯物论，不是认可否定，以及否定之否定么？不是认可辩证法么？
认可物的存在，就必须认可非物的存在。

全世界都在讲精神自由，唯独唯物者讲物质极大丰富？

唯物主义不是哲学，是政治。

不知道，唯物者是如何理解人的精神，团队的精神，民族的精神，国家的精神。这些精神都不存在，这一切只是梦，或者是美梦，对这些精神有一丝丝崇敬么？不如，唯物者该把这些称作，人的物质，团队的物质，民族的物质，国家的物质。物质才永恒?....，唯物者精神是梦？这是唯物者混淆了精神与意识的概念。

讲物，就是有形有结构的存在。而世界的本原是，无形无结构的存在。黑格尔与老子，一开始讲自己的逻辑，都先讲有与无的关系。唯独唯物，只讲有且有形，不懂无形与有形的关系。唯物者，不是不知道黑格尔，就是不理解黑格尔的《逻辑学》，唯物者一下子从理性回到了感性的《精神现象学》
唯物悖论，因此而生。

精神，就是世界无形无结构的本原。有形有结构的物，是精神现象，必然有聚有散。
黑格尔，只有用绝对精神，来表达真理的存在，来区分万事万物特有的精神，是各种精神存在的本质。
绝对精神，是实在的，是能动的，是自由的，是无形无结构的。是绝对精神演化了有形的万事万物的存在。
万物，从实在的能动的自由的无规定性的无形无结构的精神存在开始——经过肯定的逻辑后成为——实在的能动的有规定性的限定自由的有形有结构的万物——再经过否定的逻辑回归——精神。

80年代，有首歌叫《跟着感觉走》，此歌很流行。然而，一出来就被唯物者斥为：唯心，唯心，唯心。可是，私下里，唱得最hig的，还是这群唯物者。