六七因中转吧 关注:33贴子:428
  • 0回复贴,共1
这些法语里面都含有一些很深的意义,深入地思考它,就会形成一些理论。若要让这些理论变得更加的清晰和有用,那你就要去实践、修行。用理论帮助修行,然后修行再来丰富理论,反反复复地这么交错进行,最后你就可能获得真正的解脱。这是我们现代人(特别是下定决心一定要解脱的人)应该用的方法,大家要放弃幻想。
放弃什么幻想呢?比如有人会幻想:哪天我深更半夜跑到一个寺庙里面,碰到一个癞头老僧,在我天灵盖上一按,然后一股气从头顶百会穴直达尾脊骨,再从尾脊骨分成两股气流直达涌泉,小周天和大周天一并打通,然后获得了无量武功,并且解脱了。获得无量武功以后,出去就有很多的美女上来了,然后行走江湖,杀富济贫……那是电视剧!
当然,我们不至于蠢到这个样子,但是我们还有其他的幻想,这些幻想在佛教团体里面太多了!不想做认认真真的修行、不想付出、不想深入思考,然后就想要解脱,要证悟大圆满。有些人为了获得窍诀去修五加行,哗哗哗,五加行很快就修完了,然后拿到一个窍诀就想马上开悟——这就叫作幻想,不踏实啊!
还有些人通过听课或看书获得了一点点的领悟、感觉,特别是讲课的这些人,像我这一类的,鹦鹉学舌很厉害,你们要小心!我知道很多东西,稀里哗啦一讲,如果你是脑筋比较活泛的那种人,你听了就认为自己真开悟了。连我这个讲课的人都没有开悟,你听了就马上开悟了?——当然,也有可能哦,我讲的都是佛法,万一你根器到了,真开悟了,哈哈哈!
但是你确实要小心哦,万一你上当呢?不是万一,肯定上当的,我真的不相信你听了三句以后就解脱了。那叫概念上知道了,内在的执著可能一点都没解开。通过思维知道的东西,它一定不是真货——凡有言说,皆无实义。


1楼2019-06-04 15:05回复