人们常常劝解自己或某人要学会放下,实际上放下是学不来的,因为放下并不是一种技能与知识,可以通过学习来做到。
人往往会因一情一事或纠结、或牵挂、或心焦、或不安、或欣喜、或厌烦,有人因此而倍感人生顺遂,有人因此而悲叹穷途末路。
要让意懒怨怼、意满癫狂的心平静下来,真正就事论事则需要把那些让人情绪不宁的东西放下,但这个放下何其难也,谁能教我,何处可学?
既然是要放下,那么必然是有形有物的东西,不然放什么?心中的念,脑中的思能放下吗?放下念与思唯有遗忘之途。可天天翻腾之念,时时流转之思谁能忘掉?
实际上在我们的生命体中真有可消解的形和可丢弃的物。
本人自打坐之后曾经历过两次真正的有形有物的放下。
小时曾有过虐待小动物的经历,自中年后每每想起就会心悸不安,虽然也曾多次自责致歉甚至忏悔请求生灵原谅,但内心因愧疚而心悸的现象始终存在,并且随着年龄增长而越发强烈。还有一事,那就是近些年自己花费大量时间心血参与的一件事情,一直渴望事有圆满有所成就,可结果落败,是继续还是结束,纠结不安,情绪每每因而不宁。
放下!
这两件事现今都已彻底的放下,而这个放下并不是遗忘,虽然还会常常念及想起,虽然明了是非曲直,取舍有度,但内心是平静的,是淡然的。
如何放下的呢,那就是在静定状态下去静观自己的纠结,在静观中可以清晰的感觉到那纠结如同一滴水珠般从上空滴落,如同云烟般消散无迹,至此神清气爽如同新生。
可见放下是需要境界的。
人往往会因一情一事或纠结、或牵挂、或心焦、或不安、或欣喜、或厌烦,有人因此而倍感人生顺遂,有人因此而悲叹穷途末路。
要让意懒怨怼、意满癫狂的心平静下来,真正就事论事则需要把那些让人情绪不宁的东西放下,但这个放下何其难也,谁能教我,何处可学?
既然是要放下,那么必然是有形有物的东西,不然放什么?心中的念,脑中的思能放下吗?放下念与思唯有遗忘之途。可天天翻腾之念,时时流转之思谁能忘掉?
实际上在我们的生命体中真有可消解的形和可丢弃的物。
本人自打坐之后曾经历过两次真正的有形有物的放下。
小时曾有过虐待小动物的经历,自中年后每每想起就会心悸不安,虽然也曾多次自责致歉甚至忏悔请求生灵原谅,但内心因愧疚而心悸的现象始终存在,并且随着年龄增长而越发强烈。还有一事,那就是近些年自己花费大量时间心血参与的一件事情,一直渴望事有圆满有所成就,可结果落败,是继续还是结束,纠结不安,情绪每每因而不宁。
放下!
这两件事现今都已彻底的放下,而这个放下并不是遗忘,虽然还会常常念及想起,虽然明了是非曲直,取舍有度,但内心是平静的,是淡然的。
如何放下的呢,那就是在静定状态下去静观自己的纠结,在静观中可以清晰的感觉到那纠结如同一滴水珠般从上空滴落,如同云烟般消散无迹,至此神清气爽如同新生。
可见放下是需要境界的。