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0佛陀说：有四样东西可以带给在家人今生的幸福快乐。(一) 勤劳具足：一个人应该对他所从事的工作熟练，不懈怠，拥有充分的思考能力，胜任的工作。 (二) 守护具足：一个人努力不懈的工作，以正当如法的方式获得财富后，他要尽力守护其财富不为国王所没收，不为贼所偷抢，不被火所烧掉，也不被水冲走，不被不肖子孙所挥霍。(三) 善友：结交有高尚品德，具足信、戒、舍、慧的良师益友，并见贤思齐来让自己也具足信、戒、舍、慧。 (四) 生活
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0正法请品味
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0有福之人不用忙，无福之人跑断肠，生活中，谁也希望自己是个有福的人，能够活得高兴快乐，过得富有，能够心想事成，人生平安顺利。 《太上感应篇》曰：福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形；我们说一个人有福，就是有好的福报和命运，其实就是一个人所作所为的善恶因果，善有善报恶有恶报，一个有福的人一定是自己种下了善的种子。 《了凡四训》曰：命由我作，福自己求，一个人的命运最终还是掌握在自己的手里，一个人有这四个
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0失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!
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0失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!
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0弟子规》（五十九） 欢迎来到《幸福人生课堂》！ 我们接下来看：【见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警】 “见人善，即思齐”。我们看到善的事情，要主动去学习，甚至于主动去帮忙。那什么是善？需要我们去判断。《弟子规》就是标准，我们要通过学习才有一个善的准则，你才好判断。 在《了凡四训》这本书，对于善的判断讲解得非常透彻，我们有时间可以好好看这本书。其中就有提到，打人、骂人
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0失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!
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00失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!0失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!01
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0失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!00失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!000失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!0失眠要戒色，行善，跑步。睡前泡点黑豆水去喝。切记：黑豆要煮熟哦!21、我们佛堂里，二六时中，一年到头，佛号决定不中断的。我们讲经的时候，把佛号放到最小;不讲经的时候，佛号稍微开大一点，日夜都不断。 2、为什么佛号不能断?我们知道名号功德不可思议。念佛机坏掉一个再接一个，何况一个念佛机用好几个月都不会坏。 3、从前道场殊胜，它是每天讲经、每天念佛，一天给你讲上八个钟点经，念上八个钟点佛。我们今天用随身听，用念佛机(用耳机)听佛号，不干扰别人，不亚于古时候的道场。1'弟子规》教诲（139） 我们再次聆听老教授的教诲。 孝亲尊师找什么样的教材？根本的根本最有效的教材，《弟子规》。我过去在台中跟李老师学教，李老师教我们修身的课本，他老人家没有教，叫我们自己去读，自己去学习，给我们选择的教科书，《五种遗规》。这本书好，清朝康熙年间，陈弘谋先生编辑的，他那个时候做两广总督，公余的时候编这么一套书。这书好，我们现在把它翻印。所以《弟子规》不是学校教科书，而是什么？而是中国自古1会不会伤害牙根00有人觉得委屈：“我从小粗暴、鲁莽惯了，现在不好调整，怎么办？” 可以先调心。行为鲁莽，说明心不调柔。身体和语言都是由心指挥的，一旦心调柔了、寂静了，没有不平的状态，行为自然就柔和了。行为就是心的反映，烦恼深重的人怎么走路、说话，内心寂静的人怎么走路、说话，都能看出来。 所以，有时我们也要学着收敛一下太自我的习惯，多考虑怎么做才能让人接受。那样你会发现，原来古人教导的尊重他人，是一件多么自然、应该的事0细讲弟子规》105 尊敬的各位朋友们，大家好！欢迎大家走进《弟子规》，走近幸福人生！ 第二十讲 把恭敬之心推而广之 四、“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄” “事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”“诸父”，伯伯、叔叔，还指舅舅等长辈；“诸兄”，指堂兄弟、堂姐妹，还有表兄弟、表姐妹等有亲戚关系的平辈。我们可以回想一下，叔叔、伯伯也都照顾我们成长，也不知道抱过我们多少次，在心里面祝福我们健康成长。俗话说“受人点滴之0细讲弟子规》101 尊敬的各位朋友们，大家好！欢迎大家走进《弟子规》，走近幸福人生！ 第十九讲 让孩子受用一生的礼仪教育 “骑下马，乘下车”。当我们坐在马上遇到长辈，就应该赶快下马，因为你在马上喊一声：“爷爷，你好！”那很不恭敬。或者是坐在车上，也应该下车行礼。推而广之，可能你刚好在忙，比方说你在玩电脑，长辈来了，应该先停下来问好。处处不要忘失了这份恭敬之心。 但是假如说你坐在车子里面，车子正在高速行驶，突0弟子规》90句完整篇带译文！ 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。 总叙 1、弟子规 圣人0这是送给所有佛弟子的礼物，西乐放生园里安装了实时jian控，可以24小时在线实时查看自己放生的小动物，放生园可以随喜，也可以收养放生的小动物，每周都会举行放生活动，被放生的小动物可以在放生园里一直生活到老 在公zhong号：西乐放生园，上就可以看到0弟子规学习报告》72 《弟子规学习报告 尊敬的各位朋友们，大家好！欢迎大家走进《弟子规》，走近幸福人生！ 下一句经文：【见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。】 这是说，我们讲话要谨慎，如果所见的不是很可靠，还没有看到事实真相，就不可以随便乱说；一件事情知道得并不确定，还是有些模糊的地方，就不能乱传。假如没有确定，它可能是谣言，我们传出去，就变成帮凶了。 当年，孔老夫子在陈蔡绝粮，和弟子们被围困，整整七天都没有0弟子规》（六十八） 欢迎来到《幸福人生课堂》！ 我们《弟子规》 电讯招商会当0弟子规》分享（六十六） 尊敬的陈院长，李校长，亲爱的家人们，大家晚上好，我是赵县国学四班的乔莎莎。通过这一个月的学习让我受益匪浅，对我个人的成长也有了很大的帮助。郭老师讲幸福不是对象给的，是能量变的。当我在生活中遇到一些烦心事，只要想到郭老师的这句话心情就豁然开朗了，当我们不向外索取时，抱怨变少了，烦恼也就变少了。 还有最近郭老师讲到《弟子规》中“谨”的部分，从作息规律到珍惜时间，从讲究卫生到珍重身0弟子规》（五十九） 欢迎来到《幸福人生课堂》！ 我们接下来看：【见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警】 “见人善，即思齐”。我们看到善的事情，要主动去学习，甚至于主动去帮忙。那什么是善？需要我们去判断。《弟子规》就是标准，我们要通过学习才有一个善的准则，你才好判断。 在《了凡四训》这本书，对于善的判断讲解得非常透彻，我们有时间可以好好看这本书。其中就有提到，打人、骂人0细讲弟子规》57 收录于合集#细讲弟子规91个 尊敬的各位朋友们，大家好！欢迎大家走进《弟子规》，走近幸福人生！ 第十一讲 什么才是真正的富贵、快乐 二、什么是人生真正的快乐？ 我常常问家长：“你希望你的孩子以后能过什么样的生活？”诸位朋友，你们说说看，你们希望孩子以后过什么样的生活。（答：平安快乐。）诸位朋友，你希望孩子快乐，那你快乐吗？很多朋友回馈说“我只希望孩子快乐就好了，也不希望孩子以后赚多少钱”。这样0弟子规》第52集：凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 《弟子规》第52集：凡出言信为先诈与妄奚可焉音频：00:0025:07 《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文"的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。 主讲嘉宾简介 李毅多：资深律师，0弟子规》第45集：朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 《弟子规》第45集：朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 《弟子规》第45集：朝起早夜眠迟老易至惜此时音频： 《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文"的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌0弟子规》第41集：长呼人 即代叫 人不在 己即到 《弟子规》第41集：长呼人即代叫人不在己即到音频： 《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文"的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。 主讲嘉宾简介 李毅多：资深律师，吴氏太0每天学点弟子规35 《弟子规》正文 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 引经据典 出自《饮膳正要》：“饮过度，丧生之源。饮酒不欲使多，知其过多，速吐之为佳，不尔成痰疾。”  古今故事 杨刘责子 汉朝时，杨元琮的母亲刘氏，名字叫泰瑛，是益都（今山东省寿光南）人，她为人贞节和顺，并且通达礼仪。丈夫早早去世了，她有四个儿子，杨元琮是长子，时常到外面去喝酒，并且自己赶着车子回来。刘氏就有十天不许儿子见她的面，杨元琮就领了三0细讲弟子规》第二十九讲 诸位朋友，大家下午好！我们早上讲到朋友之间的道义、信义，也提到朋友之间应该互相规劝，互相关怀，互相称赞、赞叹。其实当你在赞叹别人的时候，自己已经熏到那一分香。再来是「不言家丑」，最后一个「通财之义」。财分两种，有外财跟内财。内财就是用我们的劳力，用我们的经验智慧去帮助他。俗话又说「救急不救贫」。诸位朋友，什么是贫？没有钱叫贫吗？他没有钱可以再有钱，只要他有志气，只要他肯学习0弟子规》第26 尊敬的各位老师，尊敬的各位同学们，大家好！请掀开《圣学根之根》第一册《弟子规》，第二十五页开始看起： 【唯德学。唯才艺。不如人。当自砺。】 这一句的经文是教导 。一个人一定要努力的修其天爵，而人爵从之。 有的人是明知而故犯，伯起知道了是痛切言之，“且言之而切实行之”。古时候的圣贤人，他最为可贵的地方都是在于他的身教，而不是只是以言教来感化世人。我们昨天有讲到的三不朽：立德、立功、立言，总是0弟子规》第25集 尊敬的各位老师，尊敬的各位同学们，大家好！请掀开《圣学根之根》第一册《弟子规》，第二十五页的第二行：【见人善。即思齐。纵去远。以渐跻。】上一节课我们学习到这一句的课文。当我们看到别人有懿德善行，就要立刻想到要向他学习、向他看齐。虽然在目前我们的能力还不能达到，可是要下定决心逐渐的赶上。“见人善，即思齐”，关于“善”字，在《了凡四训》这部书当中，对于“善”的讲解是非常透彻的。我们对于一1什么叫如来佛？这个问题是非常简单的一个问题，可是同学们不懂了。以前我在接触那些初初属于大学境界类的那些同学，属于佛学里头的，他们有时候都要讲外行话，比如说如来佛就是西天佛祖啊，就是那个弄孙悟空的那个吧，那么阿弥陀佛呢就不叫如来佛了，有的呢又说阿弥陀佛是如来佛，释迦牟尼不是如来佛，就把它弄成一个人的名字来戴上。哪个是如来佛哦？我告诉你们，你们的本来面目都是如来佛，你们坐在这儿的人人都是佛。如来佛，即1学佛修行，虔诚心很重要。1好人品， 是做人做事的根本， 做人善为先， 待人诚为贵， 做事勤为主， 在困境中，坚强不屈， 在利益下，正气不丢！
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