我观呼吸的方法：
要点：在鼻子外人中上的虚空中，找一个出入息都会经过的点，然后就关注这一个点。分熟练程度分阶段知晓出入息、全息和微息。注意力不要随着呼吸进出，也不影响呼吸让它变得明显。
特别注意的是，这个关注点一定是在虚空里，而不是在自己身体上，比如人中。因为人的注意力是很微妙的，注意力去哪里，气血就会跟着去哪里，可能导致很多问题。

前几天搞不明白修行的目的应该是小乘的罗汉道，还是大乘的菩萨道，或者说哪个更有可能实现。就去请教了因果师兄，因果师兄推荐看《法华经》。
我读经的时候有个疑问：里面经常有他方国土的大菩萨带领恒河沙数眷属来听经，光是给佛行礼，都用去了几十个小劫的时间。一想不对啊，佛涅槃才几千年，而且我们的时间还是最快的。
带着疑问到处去搜，搜到妄想的先后分别问题，也就是说时间都是阿罗汉以下凡夫的妄想，是人类的一种错觉。而去听经的阿罗汉及菩萨以上，都是“无时间分别/无先后分别”的状态（区别于“非有先后分别”），所以在我们看来，时间就对不上。
不知是否正确，先记下来。

赞叹楼主的精进，还有每天更新的记录，确实让人佩服！请问我打坐呼吸3次后，就感觉肺部和呼吸道有废气，就不得不用力从嘴巴呼出来，想问下这个情况怎么解决呢？

师兄要不要进群共修，果空师父指导，也可以百度

指教的话 不敢这样说 大概给个建议
1.到年老之后要断淫、戒肉、持五戒，不然出不了三界
2.后期有条件 建议练双盘（左右脚轮流打坐，不要一直一个脚在上面，不然盘骨会变形）
3.环境避风、稍微暗一点、不要有其他人影响，不然后期不好入定
4.前面20分钟先默念放松，头放松、肩膀放松、脚放松、手放松
5.之后可以默念咒、或者观想佛像
很惊讶你姿势挺对的 不知道是跟谁学

对道法修炼感兴趣不？

最近被法门的选择弄疯了，感觉我这整整第一年都要在迷茫中度过。法门经过大概是这样：
1）最最开始是默声念佛，几分钟后就打盹，耳朵听到有人念佛？后来又尝试好多次，还是昏沉；
2）改成观呼吸，清醒，但是上火，嘴上唇的边上和中间起了三个泡；
3）改念佛，把注意力往下放，比如坐垫，免得上火。但还是昏沉，打盹，还有点吵；
4）改静坐，什么法门也没有，后来听说静坐其实也是在打妄想，只是自己没发觉。那还是有法门的好；
5）又观呼吸，清醒还清净，但上嘴唇人中的背面又起了个泡
6）又开始念佛？ （此处已疯）
其实还有一个选择，念六字大明咒。感觉我还挺喜欢这个咒，而且梦中碰到可怕的情形，也会自动念咒驱魔。不过没了解过这个咒和法门，感觉跟念佛差不多，所以先不考虑。

炼功已经有二十多年了。现在早已不拘泥于打坐，站、坐、行、卧皆可了。而且入定出定都变得很容易了。

打坐的一百个，出偏九十九，还有一个九死一生。贴吧里的那些人，素质和见识太低了，不要乱来，听我一句劝，不要打坐！很可能出大问题

行走坐卧都是修行，这个吧里很多人枯坐，计算时间，谋划功夫，希冀功进，都是后天妄念。迟早出问题

这几天各种研究学习了下，还是继续观呼吸法门。上火的问题，打算每次下座前认真收功，并且观呼吸的注意点要放在虚空当中。

发现贴吧，百分之九十九都是枯坐。我最近一个月每天下班坐了1-3个小时，一次六根震动后，开了胎息，后多次六根震动，现在躺着坐着头顶白色光芒四射，识天窗，识太阳。只有必眼静下来来，全身真气自动运行。 我的感受就是打坐，心不动念，观呼吸，数息，守丹田，其实都在动念，所谓心至一处，心不动念，是念头停止，念停止，息自然止，打坐的这时候绝对身心会出现强大感受，如六个震动，身体像炸开一样。 如果打坐一直没特别感受，就是没找对方法，只是单纯心静。

泰国禅修之窗，帕默尊者。相信我

加油